Page 71 - STAV broj 248

divanske pjesnike, njegova poezija jeste
donekle dijalog s divanskom književno-
šću i divanskom tradicijom pisanja, me-
đutim, ta poetika ne funkcionira u skladu
s obrascima divanskog pjesništva. Još jed-
na od važnijih karakteristika ove njegove
zbirke jeste što se autor ponovo, na tragu
svih njegovih prethodnih zbirki, nastavlja
koristiti ironijom. Stoga, vi u ovoj poeziji
imate trenutak kada Asmir ismijava ‘Pin-
kove’ zvijezde, različite društvene odnose.
Kroz ironijsku prizmu on uspostavlja svoj
kritički odnos prema stvarnosti”, zaključio
je Rebihić, te dodao da Kujovićeva poezija
funkcionira kao svojevrstan kosmogram
koji uspijeva usisati sve duhovne i tradi-
cijske vrijednosti svijeta.
“U jednoj pjesmi on donosi elemente
iz antičke Grčke, da bi na kraju pjesme
uveo ruskog filozofa Berdjajeva, koji opet
ima određeni nauk, a to je da se spajanje
svijeta ogleda kroz duh spajanja čovjeka i
Boga. Cjelokupna Asmirova poezija funk-
cionira na taj način, u kojoj se propituje
sadašnjica iz pozicije metafizike i različitih
tradicija i učenja. U jednoj pjesmi Kujović
kaže da svoj identitet ne može odvojiti od
izvora dviju rijeka: Bosne i Raške. Time
nam zapravo govori o dvojnosti vlastitog
identiteta. S jedne strane, on pripada pro-
storu Sandžaka, te pripada tom kulturnom
miljeu, a s druge, on već godinama živi i
radi u Sarajevu. Ta dva identiteta čine su-
blimat njegovog pjesničkog habitusa”, po-
jasnio je Rebihić. oštećeni. Naprotiv, mi bivamo još bogatiji pronicljivo, lucidno i precizno prepozna
i oplemenjeniji u tom smjeru kada pono- i protumači sve ono što su bile moje spisa-
KO SAM JA DA TUMAČIM vo dotaknemo obrise realnosti. U jednom teljske intencije i nastojanja. Čuo sam da je
SVOJE PJESME trenutku meni se kao čitaocu nametnula neki pjesnik svojevremeno rekao: ‘Ko sam
Prisutnima se obratila i Alena Demi- dilema da li sam postala plemenitija sa- ja da tumačim svoje pjesme?’ Ovu knjigu
rović, kazavši da se poezija Asmira Ku- mim iščitavanjem Asmirovih stihova, ili pisao sam rasterećeno, što bi naš narod re-
jovića može opisati kao elitna disciplina sam možda tek postala svjesna veličine kao, ‘za svoju dušu’. Od 2014. godine, kada
duha, kao duhovno prosvjetljenje veoma ovog skromnog čovjeka.” je izašla moja prethodna zbirka poezije Vi-
uočljivo u zbirci pjesama Nestorov pehar. Na kraju promocije publici se obratio dikovac, osjećao sam da toj knjizi nedostaje
“Autorovo duhovno prosvjetljenje, ili nje- i autor zbirke, rekavši da je svaki put kada finalna sinteza i onda sam krenuo pisati
gova aura, čitaoce preko stihova povezuje dođe u Novi Pazar i prošeta njegovim uli- pjesmu po pjesmu. Nisam se opterećivao
s njegovom pozitivnom energijom. Tako cama ponosan što je tu rođen, te da ima da li će se pjesma dopasti nekom kritičaru
uspostavljamo komunikaciju na jedan sa- osjećaj kao da nikada odatle nije ni odlazio. i da li će se podudariti s nekim njegovim
svim neobičan način, gdje se metafizički i “Drago mi je što vidim mnogo poznatih i uvjerenjima i svjetonazorom. Možda mi je
svakodnevni svijet preklapaju i u kojem se dragih lica, od rodbine, prijatelja, do po- zbog toga i posebno drago što je ova zbirka
gubi vlastito lirsko ja. Veličina duhovnog znanika i školskih drugova. Zahvalio bih naišla na dobar prijem, pogotovo kod onih
prosvjetljenja kod Kujovića koje isijava se izlagačima na ovim, zaista izvanrednim kritičara do čijeg mišljenja i suda držim
iz njegovih stihova tolika je da u taj dah zapažanjima, bila mi je milina slušati ih. i koje izuzetno cijenim i poštujem”, kon-
možemo uroniti vlastiti a da ne ostanemo Dugo nisam čuo da neko ovako tačno, statirao je Kujović. n

STAV 5/12/2019 71