Page 70 - STAV broj 406

KULTURA

Jedinstvena knjiga u bh. izdavačkoj produkciji

LET U PEĆINU

EROLDINE HALILOVIĆ

Eroldina Halilović, Utihla svjetlost, monografija biografije;
Piše: Almir ZALIHIĆ
Preporod, Sarajevo, 2022.

ini se da prilikom razmišljanja
o smrti nastupa kognitivna
blokada: sve što se može reći
Čbiva nedovoljno i uglavnom nam
preostaju samo poetsko-metafizičke vari-
jacije na stare afektivne formule prkosa,
očajanja ili rezignacije. Pitanja koja se
razmatraju u knjizi nisu prirodnoznan-
stvene naravi, mada se autor osvrće i na
savremene naučne spoznaje; to je prije
svega ontološka i antropološka proble-
matika – naime, knjiga pokušava ponu-
diti odgovore na fundamentalna pitanja o
prirodi i vrijednosti smrti kroz neku vrstu
životopisa prerano preminule kćeri koja
je u svom kratkom a vrlo ispunjenom ži-
votu, pokazivala mnoge izvrsnosti. Prof.
dr. Enver Halilović, dakle, piše o svojoj
kćeri, o posebnosti njene životne puta-
nje i o njenoj tragičnoj, preranoj smrti. A
autorska pozicija roditelja koji je nadži-
vio svoje dijete, koja ne može biti teža i
nezahvalnija, ovom spisu daje posebnu
vrednosnu dimenziju.
U uvodu je navedeno da je svrha filo-
zofije razumijevanje, a ne utjeha, a želja
autora doprinijeti sretnijem životu čovje-
ka na ovom svijetu, s punom sviješću o
svojoj smrtnosti – u vremenu potpunog
zaborava svoje biti kao smrtnosti.
Ali nije lahko o smrti nešto novo ra-
zumjeti bez promjene stava o njoj. Taj
ontološki ponor nebića ostaje nam ne-
dostupan, a afektivni odnos spram nemi-
novnog nepostojanja teško je izmijeniti
racionalnim argumentom. To bi možda
bila zadaća umjetnosti i religije (mada
je u knjizi navedeno da religija uopće ne
uzima u obzir pojam smrti, nego vječnog U prvom dijelu knjige autor izlaže naučno tehnička, matematsko fizikalna,
života). Autor se odlučio svesti smrt na temeljne pojmove i pretpostavke kojima labaratorijska metodologija mjerenja i
pravu dimenziju i posvetiti se strpljivom će se voditi u ostatku spisa/monografije statistike, s jedne, kao i zato što ne po-
raspetljavanju pojmovnih zavrzlama te biografije. Odmah na početku ukazuje na stoji i nije moguće iskustvo svoje smrti
osvjetljavanju kompliciranih filozof- Granice znanstvene spoznaje smrti. “Nauka na osnovu kojeg bi hermeneutički mogli
sko-antropoloških rasprava, čime će, ne i scijentizirana filozofija nemaju odgovor razumjeti i objasniti šta je smrt, s druge
sumnjamo, mnoge čitaoce nadahnuti i na pitanje šta je smrt iz dva razloga: što se strane. Ni oni koji imaju iskustvo kliničke
podstaći na dublje razumijevanje. na proučavanje smrti ne može primijeniti smrti ne mogu nam mnogo reći o smrti,

70 16/12/2022 STAV