Page 70 - STAV broj 431
P. 70

KRAJOBRAZI BOŠNJAČKOG IDENTITETA


          NA FILMSKIM POČECIMA BH.



          KINEMATOGRAFIJE STOJE



          “DEBELE GOSPOĐE




          IZ SARAJEVA“






                 odine 1879. u drvenoj zgradi na   i to prema mađarskoj melodrami Szulamit,   autori prvih animiranih filmova u bosan-
                 Cirkuskom trgu kod današnje sa-  ljubavnoj priči o djevojci Szulamit i ratni-  skohercegovačkoj kinematografiji javljaju
                 rajevske „Skenderije“ održana je   ku Abšalomu, pod rediteljskom palicom u   Vefik Hadžismajlović – Izlog (1962), Nok-
         Gprva filmska projekcija u Bosni i   to vrijeme razvikanog njemačkog reditelja   turno (1964) te Hajrudin Krvavac. Razvoj
          Hercegovini. Filmske predstave početkom   mađarskog porijekla Eugena Illesa. U fil-  proizvodnje igranoga filma u Bosni može
          20. stoljeća predstavljaju moderno čudo   mu glume mađarski i njemački glumci, a   se podijeliti u nekoliko razdoblja. Poslije-
          koje je sa sobom dovela nova austrougarska   zanimljiv je jer donosi kadrove Mostara tog   ratno razdoblje obilježeno je savladavanjem
          vlast, a građani filmove mogu gledati u pu-  vremena i vrvi pokretnim slikama bošnjač-  zanata, naročito snimateljskoga i režisersko-
          tujućim kinima sve dok Italijan Giovanni   kog kulturnog naslijeđa koje je očito bilo   ga. Logično je bilo da su se za prve igrane
          Fabris 1907. godine nije otvorio prvo stalno   egzotično i prijemčljivo stranim filmašima.   filmove u našu sredinu dovodili reditelji iz
          kino u Sarajevu pod nazivom „Edison Ame-  No, vrlo je teško pratiti vremenski tok   filmskih središta s izgrađenijom filmskom
          rikan Bioskop“. Međutim, ova sarajevska   nastanka prvih filmova u našoj zemlji te   i dramaturškom tradicijom, ali tužna oso-
          atrakcija nestala je s lica zemlje 1911. go-  se oni uglavnom datiraju prema vremenu   benost bosanskohercegovačke kinemato-
          dine, kada je i kino i cijela arhiva izgorjelo   prikazivanja, a ne snimanja. Naime, prika-  grafije predstavlja i nepovjerenje prema
          u požaru. Već 1912. godine Albert Metz i   zivanje prvog domaćeg bh. filma u Druš-  rediteljima poniklim u našoj sredini. Na
          njegova sestra Paulina Valić otvaraju novo   tvenom domu u Sarajevu izazvalo je odu-  prijelomu pedesetih i šezdesetih godina
          i puno modernije kino pod nazivom „Apolo   ševljenje građanstva. Ono se datira na 24.   20. stoljeća osnovano je preduzeće Sutjes-
          kino-teatar“, koje je u to vrijeme imala nev-  8. 1906, a ime filma je neobično i duhovi-  ka film, koje će okupiti nova autorska ime-
          jerovatnih 600 mjesta. Bilježi se u Filmskoj   to u isto vrijeme: Polazak debelih gospođa iz   na, čija će djela pobuditi izuzetnu pažnju u
          enciklopediji Jugoslavenskog leksikograf-  Sarajeva (Die Abfahrt der dicken Frauen von   zemlji i inozemstvu. Okrenuti događajima
          skog zavoda „Miroslav Krleža“ (1986) da   Sarajevo). S obzirom na to da je film prema   i temama svakodnevnice, obdareni izuzet-
          je prvi igrani (nijemi) film u Bosni i Her-  dostupnim izvorima bio prepun prizora iz   nom dokumentarističkom osjećajnošću i
          cegovini snimljen 1916. godine u Mostaru,   svakodnevnog života Sarajlija, legenda kaže   osobenim darom, autori pripadnici bošn-
                                            da je konzervativnoj sredini bio i šokantan   jačkoga naroda čine okosnicu „sarajevske
                                            te da je dugo vremena bio glavna tema po   škole dokumentarnoga filma“.
                                            čaršijskim sijelima.
                                               Bošnjaci su u nekadašnjoj jugoslaven-  ZAŠTO JE 1918. GODINE 94,65 POSTO
                                            skoj kinematografiji bili najviše zastupljeni   BOŠNJAKA BILO NEPISMENO
                                            u okviru homogene cjeline koju predstavlja   Nakon završetka Prvog svjetskog rata i
                                            naziv Bosanskohercegovački film, ali bošnjački   ulaska Bosne i Hercegovine u sastav Kralje-
                                            glumci, reditelji i scenaristi značajno djeluju   vine Srba, Hrvata i Slovenaca, za obrazovanje
                                            i u filmskim središtima izvan matične do-  Bošnjaka nastupile su raznovrsne neprilike i
                                            movine. Po završetku Drugog svjetskog rata   nevolje u tolikoj mjeri kao nikada do tada. Osi-
                                            organiziraju se republičke kinematografije,   romašenje bošnjačkog stanovništva u Bosni i
                                            pa tako dolazi i do osnivanja proizvodnog   Hercegovini pogađalo je i šire slojeve naroda,
                                            filmskog središta u Sarajevu 1947. godine.   vjerske službenike i muallime u mektebima,
                                            Od Bošnjaka izdvajamo Esada Tahmiščića   koji su došli u bezizlazan položaj. Razlozi za
                                            i Rasima Hadžikadrića, koji su svoje fotoa-  to bili su brojni, ali je više od svega neimaš-
                                            parate veoma uspješno zamijenili prvim tro-  tina bošnjačkog stanovništva uzrokovana
                                            fejnim kamerama i njima snimili prve sto-  tzv. agrarnom reformom, koja se u neku ruku
                                            rije mjesečnika „Bosna film“. Vizuelizacija   svodila na preraspodjelu zemljišnih dobara
                                            i narativna koncepcija mjesečnika pokazala   na štetu bošnjačkog stanovništva. Za mnoge
                                            se veoma značajnom za dalji razvoj bosan-  Bošnjake to je značilo ostajanje bez osnovnih
                                            skohercegovačkog dokumentarnog filma.   sredstava za život i golu egzistenciju. Ta do-
                                            Uporedo s dokumentarističkim opredjel-  gađanja nisu u svemu mimoišla ni vakufska
                                            jenjima, neki od autora Bošnjaka pokazu-  dobra, pa su prihodi i po toj osnovi utanjili,
                                            ju sklonost i prema animaciji. Tako se kao   ako ne i presahli, što je dovodilo u nezavidan



         70  9/6/2023 STAV
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75