Page 71 - STAV broj 431

položaj sve zaposlene u obrazovanju. Na čelu
vakufskih uprava našlo se tada nesposobno REPUBLIKA HRVATSKA O
rukovodstvo, koje je donosilo neprimjerene
pa i sasvim pogrešne odluke, a bošnjačka kon- POGUBNOJ SRPSKOJ KULTURNOJ
zervativna ulema je svojim držanjem kočila
osavremenjavanje i koliko-toliko uspješniji
razvoj obrazovanja. Više novootvorenih ško- PARADIGMI U ODNOSIMA
la savremenog tipa iz prethodnog razdoblja
koje je izdržavao vakuf prestalo je s radom BOŠNJAKA I HRVATA
u prvoj polovini dvadesetih godina.
Iako usporenim ritmom, i u ovom raz- Prvi broj časopisa Republika Hr-
doblju nastavlja se obrazovanje Bošnjaka vatska izašao je 1951. godine u Buenos
tokovima kakvi su započeli u prethodnom Airesu (Argentina), a publicirao se
razdoblju, i to uključivanjem u sistem obrazo- svaka tri mjeseca od suverenistički
vanja koji je izgrađivala nova vlast, u državne nastrojene hrvatske emigracije. No,
osnovne i srednje škole, upisom u posebne demokratskim promjena ovaj časo-
preuređene bošnjačke škole tzv. kombinira- pis registriran je 1991. godine u Zag-
nog tipa, u čijim su nastavnim programima, rebu pri Ministarstvu informiranja
uz konfesionalno-orijentalne predmete, bili Republike Hrvatske. Na uvid ima-
zastupljeni i predmeti općeg svjetovnog ob- mo broj 183-184 iz 1994. godine, u
razovanja te nastavljanjem višestoljetnog ori- kojemu je očito da autori zagovaraju
jentalno-konfesionalnog smjera obrazovanja, hrvatsko-bošnjačko bratstvo, ne ni-
koje se i u ovom razdoblju ostvaruje svojim ječu historijsko ime Bošnjak, štavi-
klasičnim vidovima edukacije. še, analiziraju prosrpske paradigme
Pored još dugo prisutnog zaziranja od unutar hrvatske kulture koji su za
škola zapadnog smjera obrazovanja, u pr- cilj imale manipulaciju i udaljavan-
vom redu usljed bojazni od odnarođivanja, je Bošnjaka i Hrvata unatoč izraže-
Bošnjaci su se ipak, mada ne u potrebnom nim historijskim vezama koje nisu
broju, postupno uključivali u državne osnov- bile opterećene sukobima kao one
ne i srednje škole. Istina, stanje opće razvi- hrvatsko-srpske. Književnik Fer-
jenosti zemlje bilo je takvo da je i školstvo do Šarić tako zagovara cjelovitost i
bilo na veoma niskoj razini, o čemu svjedoči multietničnost Bosne i Hercegovi-
podatak da je, prema desetak evropskih sta- ne te kritizira SAD, Evropu, UN i
tističkih institucija, obrazovanjem u Jugosla- englesku politiku jer su dopustile da
viji 1940. bilo obuhvaćeno samo 10,9 posto se zemlja krčmi u korist srpskog agre-
stanovništva, upola manje nego u većini sora. Šarić oštro kritizira i nedaleko-
evropskih zemalja. Bošnjaci su u pogledu vidnost politike Zagreba i tadašnjeg
obrazovanja osjetno zaostajali u odnosu na predsjednika Tuđmana jer u Bosnu i
ostale narode, što pokazuje i broj nepisme- Hercegovinu nisu krenuli kroz star-
nih, kojih je u Bosni i Hercegovini krajem čevićanstvo, modificirano i prilagođeno ovom vremenu, a tzv. Hrvatsku republiku
1918. bilo 87,84 posto, od toga 77,45 posto Herceg-Bosnu naziva nonsensom. Šarić kritizira i muslimansku stranu i Aliju
Izetbegovića jer je dopustio da se odvežu zastave, a rješenje vidi u hrvatskoj-boš-
Hrvata, 89,42 posto Srba i 94,65 posto Boš-
njaka. Po broju nepismenih prednjačili su: njačkomuslimanskoj konfederaciji kao jedinoj realnoj i mogućoj, i to na terito-
riji cijele Bosne i Hercegovine, dok se Srbima ostavlja mogućnost ulaska u bh.
cazinski, ključki, kotorvaroški, kladanjski federaciju, ali bez da to bude slamka spasa da se ruina zvana Jugoslavija na velika
i maglajski kotar, naseljeni pretežno boš- ili mala vrata uvuče u tu konfederaciju. Autor Zdenko Lozo slavi bošnjačko-hrvat-
njačkim stanovništvom. Bošnjaci su treti- ski mir potpisan Vašingtonskim sporazumom i ističe površnost hrvatske politike
rani na donjoj ljestvici pismenosti, iako se prema Bosni i Hercegovini te pogubnost Herceg-Bosne kako su je shvaćali njeni
to stanovništvo u znatnom procentu služi- tvorci. Zanimljive su i Lozine bilješke o budućnosti i završnici odnosa dva naro-
lo arebicom podešenom za bosanski jezik. da u kojima piše da bi zapadna bojazan od nekakve islamske države u srcu Europe,
Govoreći o tome 1928, reisul-ulema Dže- te američka geostrategija mogle odrediti suživot Bošnjaka i Hrvata u budućnosti,
maludin Čaušević uzroke zaostajanja sažeto a trebat će vremena da se zaboravi međusobni rat da bi odnosi krenuli željenim putem.
je označio u sljedećem: U većini bošnjačkih Lozo vidi da bi se mogućim raspadom BiH mogle stvoriti dvije države – jedna
sela nije bilo škola jer ih ni sami Bošnjaci nisu pod patronatom Zapada, a druga pod onim ruskim. U biti se Lozo pribojava šta
tražili, a ukoliko su i otvarane, oni ih nisu po- će biti s krajinskim Srbima na tada okupiranoj hrvatskoj teritoriji i ističe da je
hađali i, drugo, jednostranost u službenoj škol- Hrvatima najvažnije održati cjelovitost Republike Hrvatske kad smo već doprinijeli
skoj politici, neobjektivno tumačenje pojedinih uništenju cjelovitosti BiH.
historijskih događaja, djelovali su odbojno na Dakle, u ovom časopisu riječ o pogledima koji su bili za vezanje zastava
bošnjačku djecu i njihove roditelje, tim više što na principima integralnog starčevićanstva, možemo reći suštinski pošteni-
su i neke svečanosti (Sv. Sava, Vidovdan) bile ma prema cjelovitosti Bosne i Hercegovine i dobronamjernima po odnose
obojene pravoslavnom vjerskom tradicijom. Na- Hrvata i Bošnjaka, ali s protekom od tri decenije autori bi vjerovatno ostali
žalost, ove riječi u protoku od stotinu godina šokirani do koje je mjere službena hrvatska politika postala prosrpski ori-
dijelom opisuju i današnje stanje segregacije jentirana, zapravo do koje je mjere srpska kulturna paradigma penetrirala
i obrazovne asimilacije bošnjačkih učenika u u hrvatske umove i natjerala Dragana Čovića da vodi pogubnu politiku po
manjem entitetu te na prostorima Federacije ukupne odnose dva naroda.
BiH gdje hrvatski narod čini političku vlast.

STAV 9/6/2023 71