Page 50 - STAV broj 258

DRUŠTVO
Kako kazuje hafiz Mrahorović, jedan njegov ahbab iz
Njemačke prije nekoliko mu je godina poklonio saz. “Do
tada nikad nisam rukom udario u žicu. Veli on: ‘Evo ti,
hafize, sviraj’, a ja velim da ne znam. Bilo je to prije koju
godinu. I, malo-pomalo, počeo sam svirati saz. Toliko
mi se to svidjelo da sam uskoro sebi u Turskoj kupio
profesionalni električni saz koji trenutno koristim”
50 13/2/2020 STAV
s jednom njenom drugaricom, pa im je ova
drugarica kazala da moja Esma uči hifz,
da uči Kur’an napamet. Oni su je pitali
može li im nešto proučiti, a ona je onda
njih pitala: ‘U kojem mekamu? Hoćete li
hidžaz ili nehavend?’ Ova arapska poro-
dica bila je šokirana spoznajom da neko
ovdje zna za mekame, pa su je pitali da li
zna i druge mekame, ili samo ta dva. Esma
je kazala da zna i druge, ali da je ova dva
potpuno savladala. Zamolili su je da uči u
nehavendu, jednom prekrasnom mekamu.
Inače, u mekamu nehavend sviralo se bo-
lesnim ljudima u vrijeme Osmanskog car-
stva, dok se još liječilo muzikom. Mekam
nehavend doprinosio je smiraju bolesnika.
Nakon što im je Esma proučila odlomak
iz Kur’ana, oni su je pozvali da dođe na
umru. I eto, Esma je sada na umri dok
vodimo ovaj razgovor, sebebom Kur’ana
i mekama”, kazuje Mirsad-efendija, koji
je hifz položio 2006. godine. Prije nego je
izišao pred Rijasetovu komisiju, deset je
mjeseci svakog dana išao do Srebrenika
kod svog učitelja, muhafiza Esmira Seli-
movića, prelazeći u oba smjera 110 kilo-
metara dnevno. Kada je na kraju izračunao
pređene kilometre, došao je do brojke od
33.000 kilometara pređenih na putu uče-
nja i preslušavanja Kur’ana.
MEKAMSKA MUZIKA
Kako kazuje hafiz Mrahorović, jedan
njegov ahbab iz Njemačke prije nekoli-
ko mu je godina poklonio saz. “Do tada
nikad nisam rukom udario u žicu. Veli
on: ‘Evo ti, hafize, sviraj’, a ja velim da
ne znam. Bilo je to prije koju godinu. I,
malo-pomalo, počeo sam svirati saz. To-
liko mi se to svidjelo da sam uskoro sebi
u Turskoj kupio profesionalni električni
saz koji trenutno koristim”, priča hafiz.
Na pitanje od koga je učio svirati, stid-
ljivo sliježe ramenima i veli da, eto, nije
ni od koga, nego je “hvatao” šta bi stigao
gdje god je to mogao. “Imao sam nekoli-
ko ahbaba što sviraju bosanski saz, ali to
je više bosanski stil i mene to nije toliko
zanimalo. Mene zanima orijentalna, od-
nosno mekamska duhovna muzika”, kaže
hafiz, ističući da je sviranje saza vježbao
i preko YouTubea. “Turci su to doveli do
savršenstva. Kad vidim šta oni rade i
u kakve detalje ulaze, pomislim da mi,
ustvari, nemamo ništa. Skoro da nema
numere, bilo da je riječ o ilahijama i ka-
sidama ili narodnoj muzici, a da ona nije
obrađena tako da je možete naučiti svirati
preko interneta. Ljudi objašnjavaju notu
po notu, kako se svaka od njih svira na
sazu! Ako čovjek ima makar malo dara za
muziku, ne može to ne naučiti. Naravno,
ima ljudi koji ne vole mekamsku muziku,
ali meni je to nešto najljepše što nam je
dato”, poručuje hafiz.