Page 21 - STAV broj 216-217
P. 21

strani putopisci, publicisti i historičari,   Foča je prije Drugog svjetskog rata   Kraljevine SHS, kada su vlasti pljačkaš-
          za kojima su ostala historiografska djela u   bila srez (kotar) podijeljen na sljedeće   kom agrarnom reformom masu Bošnjaka
          muzejima i arhivima u Istanbulu, Ankari,   općine: Foča (grad), Dragočava, Slatina,   dovele na prosjački štap. U I svjetskom
          Bursi, Dubrovniku, Beču, u Bošnjačkom   Čelebići, Jošanica, Ustikolina, Miljevi-  ratu, pred agresivnom navalom crnogor-
          institutu Adila Zulfikarpašića u Sarajevu   na, Ćurevo i ispostava Kalinovik, a šez-  ske vojske, Bošnjaci su izbjegli u central-
          i Gazi Husref-begovoj biblioteci i dru-  desetih godina XX stoljeća, ukinuti su   nu Bosnu i Posavinu, gdje ih je oko 2.000
          gim naučnim ustanovama. Geopolitički   srezovi radi pojeftinjenja administraci-  pomrlo. Nakon raspada Austro-Ugarske i
          položaj fočanskog prostora, kao i njegove   je i smanjenja birokratije, pa je uvedena   dolaska Kraljevine SHS, Bošnjaci su bili
          opće karakteristike i pogodnosti koje ga   općinska organizacija vlasti i mjesnih   izloženi brutalnim napadima, ubijanju i
          čine povoljnim za život čovjeka, privla-  zajednica. Općina Foča, s površinom od   pljački imanja. Srbi su bezobzirno nasr-
                                                       2
          čile su ljude od pamtivijeka. Tomaz di   oko 1.270 km , prosječne nadmorske visi-  tali na imanja i živote ljudi, a zakonske
          Tolfa iz Jordana piše da je Foča trebala   ne od 700 m, podijeljena je na 23 mjesne   su sankcije izostale.
          biti tranzitno mjesto na putu na turski   zajednice, odnosno na grad Foču sa šest   Ekonomska migracija bošnjačkog
          dvor renesansnog skulptora i slikara Mi-  mjesnih zajednica – Donje Polje, Gornje   stanovništva fočanskog općinskog pod-
          chelangela. Mlečanin B. Ramberti 1534.   Polje, Aladža, Centar I i II, 6. Čohodar   ručja, u periodu od l981. do 1991, pokre-
          piše da “Foča ima mnogo dućana i trgo-  mahala, te izvangradskim – Brod, Milje-  nula je na odlazak 2.560 muslimana. Bila
          vaca”, a francuski putopisac Jean Gaso   vina, Jeleč, Kratine, Kozija Luka, Jabuka,   je to posljedica prikrivene nacionalistič-
          Foču predstavlja kao bogato mjesto s ja-  Popov Most, Ustikolina, Čelikovo polje,   ke kadrovske politike u školovanju i za-
          kom trgovinom. Vjerovatno otuda potje-  Dragočava, Godijeno, Slatina, Vikoč, Če-  pošljavanju. Bošnjaci su napuštali Foču,
          ču simpatične anegdote o Fočacima kao   lebići, Zavait, Meštrevac, Jošanica.  ugroženi nacionalističkom velikosrpskom
          vještim trgovcima. Evlija Čelebija piše i   Stalna presija i ataci na Bošnjake traju   politikom prikrivenih nacionalista oku-
          ovo: “Foča je prije i nego što je postala   od 1878. godine, vremena austrougarske   pljenih oko Rajka Gagovića, tadašnjeg
          sjedište sandžaka bila ugledni kadiluk od   okupacije BiH. Prema popisu stanovništva,   “gubernatora” Gornjeg Podrinja.
          300 akči sa 77 sela, ima 26.000 dunuma   te godine u srezu (kotaru) Foča registrirano   U tom periodu u Foči je zabilježen pad
          vinograda, na koje se plaća desetina. U   je 78,5% muslimana i 21,5% pravoslavaca.   broja stanovnika za 9,3%. Emigrirala su i
          čaršiji ima 540 dućana.”          Tada se pravoslavci nisu ni deklarirali kao   593 Srbina, pretežno u Vojvodinu i Srbi-
            Na umjetničkim crtežima iz XVIII   Srbi, a katolika i Jevreja nije ni bilo. Već u   ju. Razlozi migracija u periodu od 1918.
          stoljeća vidi se 17 munara i dva crkvena   popisu iz 1895. zabilježen je pad procenta   do 1991. imaju konstantu u problemima
          tornja – pravoslavne i katoličke crkve.   muslimana i pravoslavaca, ali je više ka-  sigurnosti i zapošljavanja, što je manje-više
          Knjige su tada prepisivane, ali Foča je   tolika i Jevreja: 76,7% muslimana, 20%   karakteristično za sva historijska razdoblja.
          u XVI stoljeću već imala štampariju.   pravoslavaca, 2% katolika, 1,1% Jevreja i   Bošnjačka djeca bila su usmjeravana u ško-
          U fočanskom skriptoriju radilo je 25   0,2% ostalih. Katolička populacija nara-  le za radnička zanimanja. Učiteljska škola
          prepisivača, kaligrafa. “Rukopis sadar   sla je dolaskom službenika i stručnjaka   popunjavana je srpskom i crnogorskom
          aš-šaria iz područja islamskog prava,   iz Austro-Ugarske. Nepobitno, broj mu-  djecom. Ta škola bila je ilegalno leglo rav-
          u 6 svezaka, završili su krajem rebi-  slimana bio je u stalnom opadanju. Tako,   nogoraca. Otkrivena grupa jeste sankcio-
          ul-evela 996. po Hidžri ili 1587. godi-  prema popisu iz 1910, muslimana je 72,9%,   nirana, ali o posljedicama njenog djelova-
          ne.” Pravoslavna crkva sagrađena je u   pravoslavaca 20,5%, katolika 6,7%, Jevreja   nja vlasti su šutjele. Po završetku zanata,
          mahali Ćerezluk 1875. na zemlji koju   0,4% i ostalih 0, 2%.         omladina je odlazila u industrijske centre
          su poklonile tri sestre Vlaisavljević, a   Broj muslimana konstantno je opadao u   i tamo se zapošljavala. U Foči, na desnoj
          katolička crkva izgrađena je 1820. na   ratovima, ali i u miru. Crnogorske komite,   obali rijeke, prema popisu 1991. godine,
          desnoj obali Ćehotine, na zemljištu što   hajduci i uskoci upadali su u sela, ubijali   živjelo je 14.335 stanovnika – Muslima-
          ga za tu namjenu pokloni Husein-beg   ljude, palili kuće i pljačkali stoku. Nije bilo   na 5.526 ili 38,55%, Srba 7.901 ili 55,12%.
          Zulfikarpašić, tadašnji gradonačelnik,   pravne sigurnosti, Bošnjaci su, sistemski,   Ukupno, općina Foča je imala 40.513 sta-
          otac rahmetli Adila, osnivača Bošnjač-  bili nezaštićeni. To je uvjetovalo velike mi-  novnika: Muslimana 20.790 ili 51,328%,
          kog instituta u Sarajevu. Tako su se, u   gracije ovog naroda. Naročito je bio veliki   Srba 18.315 ili 45,20%, ostalih oko 3,5%.  n
          krugu prečnika od oko jedan kilometar,   val iseljavanja u Tursku, Kosovo i Makedo-  (Izvadak iz knjige “Foča, žrtva
          našle bogomolje tri velike religije.  niju nakon okupacije zemlje i za vrijeme        genocida XX vijeka)


























                                                                                                   STAV 25/4/2019  21
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26