Page 37 - STAV broj 389
P. 37

svoje postupke. Neka su Allahov mir i   na jednom od najprestižnijih britanskih   se zaljubio i s kojom sam dobio dijete. On
          blagoslovi s vama.”               internata. Tamo je proveo dvije godine   mi nudi priliku da pišem. Mogućnost da
            Fetva je izdana na osnovu tzv. Zakona   mučeći se zbog svog indijskog porijekla i   upoznam SAD, da mogu biti bez pratnje i
          o bogohuljenju, koji je ključan za razumi-  nikakvog talenta za sport. Zatim je otišao   donositi odluke za sebe. Tamo sam počeo
          jevanje pokušaja ubistva Rushdieja. Fetva   na King’s College, Univerzitet Cambridge,   vraćati svoju slobodu. Prvo na sedam ili 10
          koju je izdao Homeini imala je najveći di-  gdje je 1968. magistrirao historiju, specija-  dana. Zatim na dva ili tri mjeseca... Bila su
          plomatski utjecaj u posljednjim desetljeći-  liziravši se za islamske predmete. I započeo   to vrlo uzbudljiva vremena. Shvatio sam da
          ma iako su prije nje izdate na hiljade fetvi   je svoju avanturu kao pisac. Godine 1975.   ponovo mogu biti osoba izvan velikog poli-
          koje su prošle gotovo nezapaženo. Nakon   objavio je Grimus, kasnije Children of Mid-  cijskog aparata koji je uvijek bio uz mene.
          Rushdieja, najpoznatija je bila smrtna pre-  night (1981) i Shame (1983). Njegov četvrti   Razlog zašto je New York postao moj dom
          suda pakistanskoj kršćanki Asia Bibi, koja   roman bili su Satanski stihovi.   je zato što sam tamo dobio slobodu.”
          danas živi u Kanadi.                 Petog oktobra 1988. godine ta je knjiga
            Naredba o pogubljenju svakoga ko   zabranjena u zemlji Rushdijevog porijekla,   ODLAZAK U SAD
          vrijeđa Kur’an ili poslanika Muhammeda   Indiji, zatim u Egiptu i Južnoj Africi... Pet-  Rushdie je i po odlasku SAD nastavio
          jedna je od najkontroverznijih tački unu-  naestog januara 1989. lanac knjižara “WH   s kontroverznim istupima. Prije nekoliko
          tar šerijatskih praksi, a vlade umjerenijih   Smith” povukao je knjigu iz svojih 430 knji-  godina je pozvao sve muslimane svijeta na
          zemalja s muslimanskom većinom ju jed-  žara. Pakistan se pridružio zabrani nakon što   muslimansku reformu u vidu prihvatanja
          nostavno ne primjenjuju.          su 12. februara izbili neredi ispred Kultur-  Božije objave u Kur’anu kao historijskog
            Odnos prema bogohuljenju može se   nog centra Sjedinjenih Američkih Država   dokumenta. Svrha te novovjeke izmjene
          smatrati i kao jedan od kamena spoticaja   u Islamabadu, iza kojih je ostalo pet mrtvih   u shvatanju objave po njemu bila bi mo-
          u dijaloškoj konfrontaciji između musli-  i šezdeset ranjenih. Sedmog marta Engle-  dernizacija islama te njegovo usmjeravanje
          manskog i kršćanskog civilizacijskog kru-  ska i Iran prekidaju diplomatske odnose.   ka tolerantnom i civiliziranom vjerskom
          ga. To uključuje odnos prema sekularnoj   Vlada Margaret Thatcher zaštitila je   svjetonazoru. Njegov ključni argument
          državi, razumijevanju ljudskih prava i slo-  pisca koji se u tajnosti kretao svijetom i   bio je da bi se time vjerski zakoni iz sed-
          boda, općenito demokratije, ali i tome gdje   svako njegovo putovanje predstavljalo je   mog stoljeća legitimno reinterpretirali
          je granica u poštivanju uvjerenja vjernika   rizik u kojem su se morale aktivirati razli-  u savremenom dobu. Njegovi stavovi o
          i onoga što se smatra sakralnim.   čite državne sigurnosne službe. Rushdie   nužnosti prihvatanja spolne raznolikosti
                                            nije prestao pisati, ali život je postao pre-  u islamskom svijetu te o otvorenosti prema
          POZIV NA VALENTINOVO              više težak. Trideset i tri godine nakon što   križanju raznih kultura dobro su poznati.
            Bilo je Valentinovo 1989. godine kada   je Homeini izdao nalog za ubistvo Rushdie   Ono što njemu znači dobronamjerni savjet
          je Rushdie podigao telefonsku slušalicu u   je živio prilagodio svojoj novoj normalno-  muslimanima nekima je grubo vrijeđanje
          svom domu u Londonu. Na drugoj strani   sti, ali bilo je onih koji nisu zaboravili
          bio je novinar BBC-ja, koji ga je upitao:
          “Kakav je osjećaj znati da vas je ajatolah
          Homeini osudio na smrt?” Odmah je au-
          tor Satanskih stihova promrmljao: “Ja sam
          mrtav čovjek.” Tog 14. februara 1989. go-
          dine Rushdie je spustio slušalicu. Otrčao
          je iz svoje radne sobe u skučenoj gradskoj
          kući u Islingtonu, londonskom kvartu u
          kojem je živio. Prozori salona imali su
          kapke, koje je zatvorio i zaključao, zatim
          je zaključao ulazna vrata.
            Od tada je Rushdie u svojevrsnom za-
          tvoru proveo 13 godina. Adresu je mijenjao
          svaka dva-tri dana, izbjegavao je kontakt
          s porodicom koliko god je to bilo mogu-
          će (dva sina i druga supruga, u to vrijeme:
          Marianne Wiggins). On je nestao iz jav-                                  nepovredivosti Kur’ana i ličnosti po-
          nosti. Živio je okružen tjelohraniteljima,   na fetvu. Posljednjih godina pisao je pod   slanika Muhameda, a. s.
          podvrgnut složenom sistemu sigurnosti   pseudonimom Joseph Anton. Bila je to   Smatralo se da Rushdie već godina-
          kojim je upravljao Scotland Yard. Naučio   kombinacija imena Konrada i Čehova.   ma vodi privatni džihad protiv islamskog
          je biti sjena. Živio je u hotelima za jednu   Iza tog paravana je pisao i smatrao je te   fundamentalizma ili onoga što on naziva
          noć, u sigurnim kućama, u podrumima.   radove krajem svog zatočeništva.   naslijeđenim mitovima koji su stoljeći-
          Salman Rushdie, rođen u Bombayu 1947.   Nakon mijenjanja kuća, hotela, putova-  ma od autokratskih vlasti nametani mu-
          godine, od pisca je postao bjegunac. Satan-  nja noću, mijenjanja identiteta, skrivanja   slimanskim narodima. On time zagovara
          ski stihovi, kao i svaka druga zabranjena   i straha za svaku minutu života, izabrao je   oblik iskustvene slobode nasuprot ideolo-
          knjiga, postali su bestseler. Unatoč fetvi,   New York za život. Grad u kojem će mu   giji koja nikada nije suzdržana, kreativna
          neke piratske radiostanice u islamskim ze-  zabiti nož u vrat. New York je bio mjesto   ili okrenuta unutrašnjem životu. On pri-
          mljama (uključujući Iran) čitale su njene   koje mu je omogućilo da ponovo hoda bez   znaje da tradicionalni islam obuhvata niz
          dijelove na farsiju.              stalnog osvrtanja oko sebe. Rushdie je to   gledišta, ali kaže da se ta gledišta kreću od
            Rushdie je tada bio britanski državlja-  u jednom intervjuu ovako objasnio: “U   tolerantnih i civiliziranih ideja većine do
          nin. Kada mu je bilo trinaest godina, u ja-  New Yorku je sve počelo ispočetka: osjetio   uvjerenja tvrdolinijaša. Zbog utjecaja tvr-
          nuaru 1961. godine imućni roditelji su ga   sam bezuslovnu podršku prijatelja. Tamo   dolinijaša, kaže Rushdie, mnogi završe u
          poslali u Veliku Britaniju, gdje je studirao   sam imao sreću upoznati ženu u koju sam   sukobu i izolirani su od sredine u kojoj žive.


                                                                                                    STAV 19/8/2022 37
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42