Page 59 - STAV 76 18.08.2016

Formiranje nacionalnih država s ogro- S obzirom na to da su u osmanskoj ugla prava koje su manjine uživale, njihovih
mnom nemuslimanskom većinom nakon državi u okviru sistema milleta različi- vjerskih sloboda koje su direktno utjecale i
osmanske vlasti, poput Grčke, Bugarske, te kulture egzistirale odvojene jedne od na etnički identitet, slobode privređivanja,
Rumunije, Srbije i drugih, koje su nakon drugih, a istovremeno dovoljno obilježe- upotrebe svog jezika u svakodnevnom ži-
nekoliko stoljeća pod osmanskom vlašću no suživotom ili, kako to kaže historičar votu i službenoj korespondenciji, upotrebe
spremno i nesmetano u punom vjerskom i İlber Ortaylı, “u različitim vagonima, ali pisma, postojanju škola na svom jeziku sa
nacionalnom kapacitetu postale nacional- vučene istom lokomotivom”, i da je takav svojim programima i nastavnim kadrom,
ne države, svjedoči da su osmansko pravo multikulturalizam uspješno egzistirao go- slobodnom upražnjavanju tradicije i obi-
i državni sistem odnosa sačuvali njiho- tovo pet stoljeća, potrebno je rasvijetliti čaja te određenoj pravosudnoj autonomiji.
vo stanovništvo i njihove identitete. Bez kako je državno-pravni sistem regulirao Mnoštvo autora ima različite poglede na
Osmanlija i njihovog tolerantnog načina položaj različitih etničkih skupina koji je prodor Osmanlija na Balkan i osvajanje
reguliranja pravnog položaja potčinjenih osigurao uspješno funkcioniranje istinski prostora na kojima su živjeli različiti na-
društvenih grupa koje su imale mnoštvo multikulturalnog društva. rodi. Historičar Slobodan Šoja kaže: “Za
različitih vjerskih i etničkih identiteta, cijelu Evropu tog doba zaustavljanje tur-
kroz višestoljetnu osmansku vladavinu RAZLIČITI POGLEDI NA PRODOR skog prodora bila je sveta obaveza jer se
bio bi ugrožen njihov opstanak i identi- OSMANLIJA NA BALKAN ugrožavaju evropske vrijednosti. Ovo je
tet, tako da ne bi dočekali prelaz u nacio- Pored Osmanlija, u posljednjem peri- okvir koji treba imati u vidu, a tom okvi-
nalitete i nacionalne države u kapacitetu odu njihove države pojavila se na Zapadu ru pripada i prostor bivše Jugoslavije.”
koji su Osmanlije osigurale. samo jedna dinastija i država koja je, na- Historičari nekih drugih naroda koji su
Njemačka kancelarka Angela Merkel kon dugog perioda netolerancije, nasto- bili pod osmanskom vlašću imaju drugi
i bivši britanski premijer David Cameron jala da u svoj sistem ugradi neki vid me- “okvir koji treba imati u vidu”. Tako od
izjavili su da je propao projekt multikul- đuetničkih i međuvjerskih odnosa koji bi rumunskog historičara Nikolaja Jorgea po-
turalizma u Evropi. Cameron naglašava osigurali mirnu koegzistenciju različitih znati turski historičar İlber Ortaylı preno-
da doktrina državnog multikulturalizma naroda i različitih vjera te očuvanje razli- si ovo: “Nikolaj Jorga, poznati rumunski
ohrabruje različite kulture da žive odvojene čitih identiteta pod zaštitom države. Bili historičar koji je obnašao i funkciju mi-
jedne od drugih i da to dovodi do propa- su to Habsburgovci. No, Mustafa Armağan nistra vanjskih poslova, tvrdi kako je za
sti ove doktrine. Međutim, ima drugačijih navodi konstatacije iz djela The Otoman opstanak jednog latinskog naroda koji se
konstatacija. “U zapadnim društvima koje Empire Donalda Quataerta: “Sigurno je nalazio pred utapanjem u moru Slavena i
je dotakla ili oplemenila politička moderna da su Osmanlije odigrale determinantnu Germana presudna osmanska vladavina
nije ideja multikulturalizma mrtva, kako ulogu u formiranju habsburške države i te kako danas Rumuni svoju opstojnost
su neoprezno ustvrdili Angela Merkel, njene kasnije evolucije, pa čak i u defini- duguju Osmanlijama. Zahvaljujući voj-
David Cameron and Co., nego je doživje- ranju samog njenog karaktera.” vodi kakav je bio Constantin Brancievaru,
la višestruke transformacije”, konstatira U osmanskom primjeru, problem in- osnivač slavensko-grčke akademije, upra-
Mile Lasić. tegracije – asimilacije treba rasvijetliti iz vo u periodu vladavine Osmanlija desila se
jedna vrsta helenske i latinske renesanse.”
Formiranje nacionalnih država s ogromnom nemuslimanskom Budući da su pravoslavni narodi koji su
većinom nakon osmanske vlasti, poput Grčke, Bugarske, došli pod osmansku vlast u to vrijeme bili u
specifičnom položaju, tj. da su bili izloženi
Rumunije, Srbije i drugih, koje su nakon nekoliko stoljeća stalnoj prijetnji osvajanja jačih evropskih
pod osmanskom vlašću spremno postale nacionalne države, katoličkih sila s izraženim prozelitističkim
svjedoči da su osmansko pravo i državni sistem odnosa težnjama, posebnu pažnju treba posvetiti
njihovom očuvanju etničkog identiteta pod
sačuvali njihovo stanovništvo i njegove identitete višestoljetnom osmanskom vladavinom i
najvjerovatnijoj situaciji koja bi nastala

STAV 18/8/2016 59