Page 53 - STAV broj 366
P. 53

na velikom haremu na Carini, kada sam
          imao jedanaest godina. Od pompezno or-
          ganiziranog “ispraćaja i pokopa”, kako je
          zapisao Hivzija Hasandedić u svom ne-
          krologu Husagi Ćišiću, “s merhumom se
          nad grobom oprostio drug Dušan Vukoje-
          vić, potpredsjednik Općinskog narodnog
          odbora u Mostaru, koji je u svom govoru
          iznio vrline i zasluge Husagine”.
            “Njegova veličanstvena dženaza naj-
          bolje svjedoči koliko je bio poštovan i
          cijenjen od cjelokupnog mostarskog sta-
          novništva”, piše Hasandedić u Glasniku
          Islamske zajednice br. 1-2, 1957, na stra-
          nicama 138-141.
            Nakon dženaze, u javnom diskursu
          ime i djelo Husage Ćišića više nikada nije
          spomenuto sve dok državno-politički si-
          stem Jugoslavije i Bosne i Hercegovine
          u njoj nije prestao postojati pod agresiv-
          nim ratnim napadom i razaranjem Srbije
          i Crne Gore od 1992. do 1995.
            Nakon odbrane Bosne i Hercegovine,
          s elanom je započeo proces reafirmiranja
          bitnih segmenata pisanog djela Husagi-
          nova, pa je njegovo ime u “glavnim crta-
          ma” postalo poznato, mada još nipošto
          ne i dovoljno naučno elaborirano i u zbi-
          lji oživljeno. Najraširenija je spoznaja o
          Husagi Ćišiću zbijena u lahko pamtljivu
          krilaticu kako je upravo on “u grb Jugo-
          slavije ukucao šestu buktinju” – pa je po
          toj činjenici uzdignut na pijedestal naju-
          važenijih historijskih figura novije naše
          historije, posebice od svojih Bošnjaka.
            Na pitanje koje mi je pristiglo na Fa-
          cebook odgovorio sam negativno; da ne
          znam ko je obnavljao Husagin nišan, “da
          sam u Mostar tek vratio nakon dugog lu-
          tanja i progona” i da uopće ne znam gdje   velikim poštovanjem prihvataju politič-  multikonfesionalno gradsko groblje Suti-
          su preneseni ekshumirani posmrtni osta-  ko naslijeđe Husage Ćišića, osobito ono   na, zaraslo u visoku draču, korov i čkalj!
          ci iz harema na Carini u godini gradnje   nastalo kroz antifašističku borbu i naci-  Tek kad su Dino ef. Maksumić, glavni
          Autobusne i Željezničke stanice na desnoj   onalnu afirmaciju Bošnjaka.  imam Medžlisa Islamske zajednice Mostar,
          strani grada, preko puta kuće u kojoj sam   Tada mi je Hasan Eminović poslao link   i aktivisti Info-servisa za mlade organizi-
          s roditeljima stanovao. Osim toga, “prije   svoje informacije objelodanjene 25. febru-  rali i temeljito očistili zaboravljeni prostor
          desetak godina”, kad je, dakle, nišan obnav-  ara 2022. u islamskim novinama Preporod,   naše postiđenosti, svih nas pojedinačno!
          ljan, bio je živ i zdrav Husagin sin Kerim   koja očito nije nikog ni zainteresirala ni   (ali prvo od rodbine i uprave groblja Su-
          Ćišić, vrlo važna osoba u društveno-poli-  uznemirila kao što je djelovala na mene.   tine, ali u istoj ravni i kulturno-društve-
          tičkom životu Mostara, pa mi je nejasno   Bio sam potresen spoznajom da je mezar   nih institucija i ustanova, političkih or-
          da se merhumovim nišanom trebala ba-  Husage Ćišića na prvotnjoj, sutinskoj par-  ganizacija), shvatili smo dubinu našega
          viti grupa građana pored vrlo uvaženih i   celi ekshumiranih posmrtnih ostataka s   kolektivnoga grijeha!
          dobrostojećih potomaka. Najposlije i no-  velikog carinskog harema, od koje će se   Jednostavno, zar je moguće da, osim
          vih društveno-političkih struktura koje s   sljedećih godina širiti netom utemeljeno   rijetkih koji su pamtili mjesto ukopa ek-
                                                                               shumiranih ostataka Husage Ćišića, nije
                                                                               nikada posjetila ovaj mezar, čak ni naj-
          Tek kad su Dino ef. Maksumić, glavni imam Medžlisa                   manja organizirana grupa ljudi i položila
          Islamske zajednice Mostar, i aktivisti Info-servisa za mlade         buketić cvijeća?!
                                                                                  Zahvaljujući Info-servisu i Medžlisu
          organizirali i temeljito očistili zaboravljeni prostor naše          IZ Mostar s glavnim imamom Dinom ef.
          postiđenosti, svih nas pojedinačno! (ali prvo od rodbine i           Maksumićem dobili smo i fotografije tog
                                                                               preskromnog spomenika velikog čovjeka
          uprave groblja Sutine, ali u istoj ravni i kulturno-društvenih       Husage Ćišića i njegov osamljeni mezar
          institucija i ustanova, političkih organizacija), shvatili smo       spašen rukama mladih s parcele koja se
                                                                               pretvorila iz memorijalne u parcelu be-
          dubinu našega kolektivnoga grijeha!                                  stidnog zaborava i doslovnog otpada!  n


                                                                                                    STAV 11/3/2022 53
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58