Page 73 - STAV broj 317

govori o svojim kaligrafskim počecima, u jednu cjelinu i veoma sam sretan što
našem odnosu prema tradiciji, bitnosti sam završio taj vrlo kompliciran studij i
kaligrafije u orijentalno-islamskoj kultu- bio dio prve generacije studenata u našoj
ri, načinima na koji se restauriraju neke zemlji. Konzervacija je posebna ljubav i
od najreprezentativnijih džamija, o ebru profesija koju ne može svako raditi jer,
umjetnosti i vraćanju tradicionalnog na- pored specifičnih znanja i iskustva, mo-
čina dobivanja idžazetname za posebna rate voljeti umjetnost i imati jak osjećaj i
kaligrafska pisma. želju, kao i poznavati i duboko poštivati
etički kodeks i principe kako bi vaš rad
STAV: Bavite se restauracijom i konzer- na očuvanju nacionalnog blaga bio kraj-
vacijom umjetničkih djela i starih knjiga, nje odgovoran i profesionalan.
profesionalni ste fotograf, profesor ste
kaligrafije, bavite se i prijelomom knjiga STAV: S kakvim ste se do sada proble-
i grafičkim dizajnom... Otkud ovako širok mima susretali kad je riječ o restauraci-
spektar zanimanja u jednom insanu? Ima ji knjiga? Kakav ste uvid stekli u naše
li jedna od ovih oblasti a da je smatrate pisano naslijeđe? Koliko je toga još po
svojom primarnom zonom interesiranja? tavanima i privatnim bibliotekama širom
HUSEINAGIĆ: Odrastanje tik uz samu Bosne i Hercegovine?
gradsku džamiju u Žepču, gdje sam poha- HUSEINAGIĆ: Kad govorimo o pisa-
đao mekteb, kao i atmosfera u kojoj sam nom naslijeđu u našoj zemlji i regiji, po-
odgajan trajno su me vezali za ono islam- gotovo govoreći o zaostavštini islamske
sko, a pogotovo umjetničko u svemu tome, kulture i kulture nas Bošnjaka, to je dio
prvenstveno mislim na kaligrafiju, koja je naše historije koji je jako stradao i ostalo
za mene paralelni svijet duhovnog i um- je veoma malo toga. S vremenom je gu-
jetničkog u kojem živim. Svaki segment bljenje razumijevanja i pravog odnosa na-
mog rada ima veze s mojim odrastanjem, šeg naroda prema tome rezultiralo time
poput fotografije recimo, koju volim jed- da mnogo toga bude bačeno po tavanima,
nako kao i kaligrafiju, koja je neodvojivi podrumima ili čak spaljeno kao nešto što
dio i moje profesije konzervatora. Moj da- više nema nikakve vrijednosti. Nastranu
idža koji se bavio u to vrijeme fotografi- to što su institucije i određeni pojedinci
jom i filmom i bio u tome dosta uspješan, imali fondove i arhive poput Orijentalnog
s priličnim brojem kratkih filmova koje instituta itd., a što je opet na druge nači-
je sam režirao i snimio, imao je mnoštvo ne stradavalo u požarima i ratovima. Ako
tih aparata, kamera, projektora, filmova se čovjeka definira kao najveću opasnost
na rolnama itd., a što je meni kao djetetu po umjetničko i kulturno naslijeđe, onda
koje je odrastalo u njegovoj stalnoj bli- nije teško shvatiti odakle je došla najveća
zini reflektiralo tu njegovu pasioniranu šteta. Jedne je prilike jedna žena otišla u
ljubav prema tome. Tek kasnije, pogoto- jednu od sarajevskih džamija i ponudila
vo tokom studija na akademiji, meni će se da očisti džamiju, prostirku itd., a što
ta akumulirana ljubav spram fotografije joj je imam džamije i dozvolio. Iako je to
u potpunosti izaći na površinu i počet ću učinila radi sevapa i besplatno, kako bi
da se bavim time aktivnije. joj se odužio, imam joj je ispod stepenica
No kaligrafija ostaje uvijek ono primar- minbera izvukao stari rukopis s kožnim
no što mene u potpunosti definira. Ona uvezom i ponudio joj ga na poklon da joj
je ta najveća ljubav kojoj pridajem najve- se zahvali. Ona je taj rukopis odnijela kod
ću pažnju. Kaligrafijom se bavim iz čiste jednog poznavaoca starih rukopisa i knji-
ljubavi i zadovoljstva i umjetničke inspi- ga na procjenu, a kad je čovjek pogledao,
racije i na tom putu sam mnogo morao imao je šta da vidi: rukopis Kur’ana, pre-
da uložim truda, vremena pa i novca, ali pisan u nesh pismu i djelimično ukrašen
sretan sam zbog toga. Mene je za kaligra- i uvezan kožnim koricama, star oko 300
fiju vezalo mnogo toga, od ljubavi prema godina, još očuvan i u dobrom stanju, a
vjeri, Bogu itd., pa preko veze za tekiju stajao je ispod stepenica, kao nekakva
i veoma jake želje da sebe ugradim u niz stara knjižurina. E, to je taj naš vrlo pro-
onih koji su njegovali i afirmirali arapsko blematičan odnos prema našem naslije-
pismo. Postoji tu stvar koja se teško može đu. Ovakvih je primjera veoma mnogo,
ljudskim riječima u potpunosti objasni- nažalost. I to nije slučaj samo sa starim
ti, ali ono što vi doživljavate kada pišete rukopisima.
neki dio svetog teksta ili, pak, sam pro- Još imamo odsustvo elementarnog znanja
ces pisanja jeste vrsta duhovne terapije, i shvatanja važnosti svih tih elemenata na-
kontemplacija uma kada potpuno zabo- šeg naslijeđa koji su nama važni. Na tom
ravite na svijet oko sebe. Sve to ima veze historijskom naslijeđu mi velikim dijelom
s ispravnim razumijevanjem edeba u temeljimo naš identitet ili, bolje reći, naše
bavljenju kaligrafijom i te veze s Bogom. identitete sabrane u onom najvažnijem,
Konzervacija i restauracija segment je koji nacionalnom, bošnjačkom i bosanskom.
mi je nedostajao da objedini sve te stvari Mi kao konzervatori i ostali koji se bave

STAV 2/4/2021 73