Page 78 - STAV broj 175
P. 78

KULTURA/UMJETNOST/SHOWBIZ

Odlazak režisera
koji je promijenio
pogled na holokaust
Francuski filmski režiser Claude Lanzmann
   preminuo je u 92. godini u svojoj kući u     Michał Podchlebnik i Szymon Srebrnik, koji          Claude
Parizu. Zauvijek će ostati upamćen kao au-      je u Drugom svjetskom ratu imao nepunih             Lanzmann
tor dokumentarnog filma Shoah (1985),           četrnaest godina. Njegov otac ubijen je na
stvaranog punih dvanaest godina, a koji je      njegove oči u getu u Łódźu, a majka mu je        Sukobljavajući preživjele s vlastitim traumama,
zauvijek promijenio pogled svijeta na zločin    bila ugušena u helmnovskim kamionima.            režiser apsolutno insistira na jedinstvu mjesta,
nad Jevrejima u Drugom svjetskom ratu. Prije    Dok plovi u drvenom čamcu pored mjesta           vremena i radnje, te tako “shoah” predstavlja
nego što se počeo baviti filmom, Lanzmann,      gdje je preživio egzekuciju, 47-godišnji         kao aktuelni čin koji nije okončan završetkom
sin imigranata iz Istočne Evrope, studirao je   Szymon pjevuši istu pjesmu, istim lijepim        Drugog svjetskog rata nego i dalje živi u sje-
književnost i filozofiju, a za vrijeme Drugog   glasom koji je koristio da ugodi nacistima       ćanjima onih koji su ga preživjeli. Zbog svega
svjetskog rata bio je u Pokretu otpora, kojem   i produži vlastiti život. Lanzmann u svom        ovoga, Lanzmann je, naprimjer, Schindlerovu
se pridružio sa sedamnaest godina. Sredi-       ostvarenju kreira, dakle, novu stvarnost         listu (1993) odbacio kao “vrlo sentimenta-
nom sedamdesetih počeo je raditi na stva-       na osnovu sjećanja preživjelih Jevreja, i to     lan” film, što jedan od najtragičnijih trenutaka
ranju svog životnog djela, usmene historije     samo uz pomoć dijaloga, odnosno direk-           čovječanstva apsolutno nije bio, dok je os-
holokausta, snimajući razgovore s preživje-     tnog obraćanja protagonista gledaocima i         tvarenje Život je lijep (1997) Roberta Beni-
lima, ali i očevicima te počiniocima pokolja    bez ijednog arhivskog snimka. On, zapravo,       gnija okarakterizirao apsolutno bezvrijednim.
nad šest miliona Jevreja.                       priziva prošlost u sadašnjost te ispočetka       U svojoj filmskoj karijeri snimio je još filmo-
Riječ “shoah” (HaShoah) na hebrejskom           prezentira užas.                                 ve Sobibor, October 14, 1943 (2001) o
označava katastrofu, užas prouzrokovan          “Teško je prepoznati, ali bilo je to ovdje. To
ubistvom velikog broja ljudi, koju istoime-     je to mjesto. Ovdje su ljude spaljivali”, kaže             ustanku zatvorenika u Sobiboru
ni Lanzmannov film predstavlja kao pri-         Srebrnik, razgledajući predivni zeleni pej-                1943. godine; The Karski Report
kladnu zamjenu za općeprihvaćeni naziv          zaž koji sada dobija svoje novo značenje                   (2010) o poljskom borcu pokreta
“holokaust”, prema kojem je šest miliona        – “masovna grobnica”. Svojevrsnu filmsku                   otpora Janu Karskom; te (2013)
ubijenih Jevreja tokom Drugog svjetskog         reinkarnaciju okončanog zločina Lanzmann                   o Benjaminu Murmelsteinu, preži-
rata žrtvovano Bogu. Film traje devet sati      upotpunjuje događajima za koje su njegovi                   vjelom židovskom administratoru
i dvadeset šest minuta, a otvara ga citat iz    sagovornici čuli, a koje nisu lično proživjeli.             geta u Theresienstadtu. Najve-
Jeruzalemske Biblije: “I dat ću im besmrtno     Tako, naprimjer, Izraelac Abraham Bomba,                    će francusko odlikovanje, “Legija
ime”, kojim se nagovještava osnovni smi-        koji je tokom rata šišao žene i djecu prije                 časti”, uručeno mu je 2011. go-
sao njegovog postojanja, a to je da jevrej-     ulaska u plinsku komoru, iznosi sjećanje                    dine, a dvije godine poslije primio
ske žrtve učini besmrtnim.                      na prijatelja koji je jednom prilikom morao                 je i počasnog “Zlatnog medvjeda”
Radnja filma počinje u Chełmnu na Neri u        ošišati ženu i sestru, znajući da je to njihov              na “Berlinaleu”. Preminuo je dan
Poljskoj, kao mjestu prvog ubijanja Jevreja     posljednji zajednički trenutak: “Ostajao je s               nakon početka distribucije svog
plinom, a, od 400.000 ljudi, žena i djece koji  njima jednu sekundu, jednu minutu više, gr-
su dospjeli na to mjesto, preživjeli su samo    leći ih, ljubeći ih.”                                        najnovijeg filma u kinu The Four
                                                                                                             Sisters (2018), sačinjenog od
                                                                                                             segmenata koji nisu uključeni u
                                                                                                             konačnu verziju Shoah.

78 12/7/2018 STAV
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83