Page 71 - STAV broj 421

i spoznaje civilizacije, sve ono što određuje
čovjeka kao logično biće, urušeno je. Nije
više validno ni važno samim tim što je ne-
primjenjivo, što je neobavezujuće svuda i
uvijek. Pred tom stravičnom spoznajom
sve su iluzije raspršene, sva nada iščezla.

Kasno stižu po leš ptice.
Kao da je luč il štice
Leš će skoro da izgori.
Europa: Memento mori.
Europa lezbos bez para,
Urin prosut ispred bara.
Muha koja govno dvori.
Europa: Memento mori.

(Memento mori)
Nakon ovolikog barbarizma, pjesniku
kao da ostaje samo jedan izbor izražavanja.
Cinizam. Cinizam kao iskaz. Cinizam kao
stav. Cinizam kao spas. Cinizam kao način
života i mišljenja.
Dajte supe, dajte paste,
Pjesnik se ne bavi, dakle, dželatima, izvršiocima zla, ne bavi Hoće Gnjida da poraste.
se ni nalogodavcima, jer njihova svijest nije daleko odmakla Sad je stigla ta prilika -
Budi Gnjido povelika.
od svijesti dželata, zaprepašćen je licemjerstvom onih čija su Idi Gnjido na nebesa.
usta puna govora o demokratiji, ljubavi, toleranciji, milosrđu. Budi Sunce, Svemir plesa.
Dogodi se nama gnjida.
Sve etičke kategorije, sva saznanja, sva iskustva i spoznaje Neko gore steg to skida.
civilizacije, sve ono što određuje čovjeka kao logično biće, Insekcidi već su tropa.
Sis sa krvi - loša klopa.
urušeno je. Nije više validno ni važno samim tim što je Kakav otrov: šar u zmije,
neprimjenjivo, što je neobavezujuće svuda i uvijek. Pred tom Uzmi teku kademije.
Kakav otrov: šar u zmije,
stravičnom spoznajom sve su iluzije raspršene, sva nada iščezla. Uzmi teku kademije.
Stoje bilo više nije,
Polifem iz plemena Kiklopa Uzgoja pitome stoke, izuma brašna. Uzmi malo s tiranije.
Pojede samo dva brodara Očito, dragi tragičaru, Iz Učkura, bjež iz Gaća,
Vrlog Odiseja dok se vraćaše Nisu uzeli u opis Bosnu Sad je Gnjida med iz saća.
Sa suncem Fenikije za Itaku. Gdje Evropa unosi u Jelovnik Jedi Gnjido, damo naška.
Na periferiji Skitije Posljednje zalihe pečene djece. Rasti Gnjido, bićeš vaška.
Jedini, bez pravde i zakona,
Večerahu meso obližnjeg genusa, (Knjiga Euripidu) (Gnjida)
Uz Vatre, vladari Androfagosa.
Homer i Herodot, kao i mladići, Pjesnik se ne bavi, dakle, dželatima, iz- Pri prvom čitanju Rebronjinih pjesama
Prevariše se, kad javiše vršiocima zla, ne bavi se ni nalogodavcima, “Brašno”, “Emela”, “Srebrenica”, “Tren u
Da su to već bivši kanibali, jer njihova svijest nije daleko odmakla od Foči”, “Ledena Gora”, “Gnjida”, “Crno jaj-
Ukraj krda jelena evropskih. svijesti dželata, zaprepašćen je licemjer- ce” dolazi se do zaključka da je Rebronja ne-
A još kako naivno saopšti stvom onih čija su usta puna govora o de- predvidiv pjesnik. On je u stanju da samo
Lewis Morgan, sa jezera Irokeza, mokratiji, ljubavi, toleranciji, milosrđu. Sve u jednoj pjesmi promijeni različite registre,
Da Homocid presta, nakon etičke kategorije, sva saznanja, sva iskustva da dođe do potpuno suprotstavljenih slika.
On uspijeva da uhvati u jedinstvenu mrežu
pjesme različite tragične vizije savremenog
Ismet Rebronja rođen je u Goduši kod knjige uglavnom je objavio kod reno- trenutka, ali uvijek bez patosa, bez plačljivog
Bijelog Polja 26. juna 1942. Preminuo je miranih beogradskih izdavača. Bio je sentimentalizma, s mnogo ironije i cinizma,
u Novom Pazaru 1. maja 2006. godine. član Udruženja književnika Srbije. koga bi po prirodi stvari trebali da se boje oni
Studirao je na Filološkom fakultetu u Be- Objavio je petnaest knjiga poezije, tri koji sebe smatraju nadljudima u smislu po-
ogradu. Bio je urednik i osnivač nekoliko knjige priča, te dvije antologije. U rukopi- znatih fašističkih teorija, a i prakse, bogme.
listova, kulturnih manifestacija i institu- snoj ostavštini pronađena su dva roma- Rebronja je gotovo uvijek ubjedljiv, ali
cija. Od 1972. godine živio je u Novom na, etimološki rječnik s 2.000 odrednica, vrhunci njegove umjetničke riječi su kad
Pazaru, gdje je radio kao novinar. Svoje te knjiga sjećanja “Psi su najbolji ljudi”. prikazuje luciferovsku prirodu umjetni-
kove javne uloge. n

STAV 31/3/2023 71