Page 11 - STAV broj 278

POTVRDE SREBRENICE
Smije li biti kompromisa između istine
i laži? I ne vodi li takav kompromis u po-
navljanje zločina? Neovisni intelektualci
svih nacionalnosti ne mogu si dozvoljavati
moralnu paraliziranost i vakumirani relati-
vizam, već su dužni tražiti pravdu za žrtve
i aktivno govoriti o prošlosti. Zahvaljujući
takvim istinoljubivim slobodoumnicima, ali
i brojnim udrugama u regiji i čitavom svije-
tu, koje su nastajale na potrebi za napretkom
istine, Srebrenica se nakon umorstva opet
počela potvrđivati. Tako se izdaje i potvrde
Srebrenice nastavljaju, preklapaju, dostižu.
Glavni tajnik UN-a Kofi Annan poči-
nio je prvu potvrdu Srebrenice, potaknuvši
istragu koja je pokazala međunarodnu odgo-
vornost zbog genocida u Srebrenici. Drugu
Fotografija: Velija HASANBEGOVIĆ Vlada Nizozemske, koja je zbog Srebrenice
potvrdu Srebrenice dao je Parlament Fran-
cuske. Treću potvrdu Srebrenice polučila je
dala ostavku. Četvrtu potvrdu Srebrenice
podarilo je suđenje Radovanu Karadžiću.
Petu potvrdu Srebrenice donio je Međuna-
rodni sud pravde u Haagu presudom da se u
Srebrenici dogodio genocid. Šestu potvrdu
nu u Srebrenici, teško, s obzirom na revizi-
onističku ideologiju “okrivljavanja žrtve”
(blaming the victim), koja je prevladavala u
smo s osjećajem osobne krivice sve što se bosanski Srbi sebe ne doživljavaju ubojica- Srebrenice predstavlja Deklaracija o zloči-
odnosilo na Srebrenicu, počevši od David ma i silovateljima koji krše ljudska prava, srbijanskom javnom mnijenju, ali pošteno
Rohdeove knjige Zaštićena zona: Najgori budući da to ne čine svojim ljudima, nego izglasanu u Skupštini Srbije. Sedmu potvrdu
masakr u Europi od Drugog svjetskog rata (A muslimanima koje ne drže ljudima već pse- Srebrenice donio je Međunarodni kazneni
Safe Area: Europe’s Worst Massacre Since the udoljudima. Srbi su se, pisao je Rorty, po- sud za bivšu Jugoslaviju (ICTF), koji je na
Second World War), a potom do dana današ- našali poput Thomasa Jeffersona i nisu kr- 35 godina osudio generala Radisava Krstića
njeg prelazili na izazove poimanja genocida šili ljudska prava muslimana pošto ih nisu i nekolicinu drugih zločinaca, kao što su to
uopće: od knjige Petera Longericha Nepisani smatrali ljudima jednako kao što ni Jeffer- učinili i čine sudovi u Bosni i Hercegovini,
poredak (The Unwritten Order) pa do knjige son u Afroamerikancima nije vidio ljude i kojima se iz čitavog svijeta, od slučaja do
Gore od rata (Worse Than War) Daniela Jo- nije mislio da krši njihova ljudska prava. slučaja, izručuju osumnjičenici za taj ma-
naha Goldhagena. Iako se u gotovo svima narodima mogu sakr, ali svoju konačnu kaznu još nije dobio
pronaći primjeri takvog omalovažavanja i glavni krvnik Ratko Mladić.
DA NE OSTANEMO SLIJEPI drugačijih ljudi, Rorty nas je upozoravao Osmu ili možda nultu, početnu, ali bez
Pazili smo da zbog osvetničkih osjećanja na nacističke temelje suvremenog genocida: sumnje najvitalniju potvrdu Srebrenice već
u svim tim analizama ne postanemo slijepi “Mi ovdje u sigurnim, bogatim demokraci- od 1995. godine neumorno manifestiraju
prema Srbima kao narodu, jer kako je upo- jama osjećamo prema srpskim mučiteljima blaženo mudre udovice Srebrenice, koje
zoravao Martin Luther King, mlađi: “Oko i silovateljima ono što oni osjećaju prema nikada nisu bile samo udovice svojih mu-
za oko ostavlja svakoga slijepim.” Nije na- svojim muslimanskim žrtvama: sličniji su ževa nego i udovice svog umrlog grada. One
rodnost ono što uzrokuje zločin, u likvida- životinjama od nas. Ali mi ne činimo ništa su te koje na vagi pravednosti presuđuju u
ciji Srebreničana sudjelovali su i pripadnici da pomognemo muslimanskim ženama korist konačne potvrde Srebrenice, pobje-
drugih naroda poput osuđenog Hrvata Dra- koje se siluju na redaljku ili muslimanskim de istine nad laži, dobra nad zlom, ljubavi
žena Erdemovića i Slovenca Franca Kosa. muškarcima koje se kastrira, kao što nismo nad mržnjom.
Da bih izbjegao tako podatne emocio- činili ništa u 1930-im kada su se nacisti za- One su Srebrenica koja se potvrđuje
nalne generalizacije o narodima-zločincima, bavljali mučenjem Židova.” bivšim cjelovitim identitetom jer mu ne
misaono sam si pomagao kroz nepristrano Nakon Srebrenice taj bi se nehumani dopuštaju da izblijedi. Utjelovljenje su proš-
gledanje jednog od najvećih mislilaca 20. začarani krug superiornih i inferiornih losti koja ne zaboravlja, obećanje smisla za
stoljeća Richarda Rortyja, koji je u knjizi ljudskih prava trebao okončati. Jer, na svoje ugrabljene supruge i sinove te dosti-
simboličko optimističnog naslova Istina i kojoj točki zločina i nakon koliko Sre- žne pravde jer ne žele da se smrt njihovih
napredak (Truth and Progress) demonstrirao brenica bi se narod u Srbiji i Republici najbližih sakralizira, zauvijek pretvori u
tu našu panhumanističku težnju za sanira- Srpskoj morao prestati izgovarati? Praviti mramor i odvoji od njihovih svakodnevnih
njem svih bosanskih muka. I on je pratio nemuštim, neinformiranim i neodgovor- života, zato i ne traže da se Mladiću i njego-
događaje putem medija i novinarskih izvje- nim? Izigravati najelementarnije etičke vim još neprocesuiranim ubojicama oduz-
štaja s terena. Interpretirajući članak Da- principe prihvaćanjem zablude kako se mu oči, nego da se u njih vrati vid i svijest
vida Rieffa “Pismo iz Bosne”, objavljenog vlastita čast brani smrću drugih? A po- o njihovom zločinu. Do tada će samo tiho
u New Yorkeru 23. studenog 1992. godine, nos svoje nacije ogleda u vječnoj zaštiti ponavljati za Pascalom: “Mi ne živimo, mi
zaključio je da je iz tog teksta vidljivo kako “narodnih zločinaca”!? se samo nadamo da živimo.” n

STAV 2/7/2020 11