Page 183 - Basitliğin Kirli Kültürü

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 181

Dahası Homo erectus sınıflamasına ait insanların bir bölümü çok
modern zamanlara kadar yaşamışlar, Homo sapiens neandertalensis
ve Homo sapiens sapiens (insan) ile aynı ortamda yan yana bulun-
muşlardır. (Ti me, Ka sım 1996)
Bu ise elbette bu sınıfların birbirlerinin ataları oldukları iddiası-
nın geçersizliğini açıkça ortaya koymaktadır. Harvard Üniversitesi
paleontologlarından Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci ol-
masına karşın, Darwinist teorinin içine girdiği bu çıkmazı şöyle
açıklar:
Eğer birbiri ile paralel bir biçimde yaşayan üç farklı hominid (in-
sanımsı) çizgisi varsa, o halde bizim soy ağacımıza ne oldu?
Açıktır ki, bunların biri diğerinden gelmiş olamaz. Dahası, biri
diğeriyle karşılaştırıldığında evrimsel bir gelişme trendi göster-
memektedirler. (S. J. Go uld, Na tu ral His tory, c. 85, 1976, s. 30)

Kısacası, medyada ya da ders kitaplarında yer alan hayali birta-
kım “yarı maymun, yarı insan” canlıların çizimleriyle, yani sırf pro-
paganda yoluyla ayakta tutulmaya çalışılan insanın evrimi senaryo-
su, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fosil-
leri üzerinde 15 yıl araştırma yapan İngiltere’nin en ünlü ve saygın
bilim adamlarından Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmasına rağ-
men, ortada maymunsu canlılardan insana uzanan gerçek bir soy
ağacı olmadığı sonucuna varmıştır.
Zuckerman bir de ilginç bir “bilim skalası” yapmıştır. Bilimsel
olarak kabul ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği bil-
gi dallarına kadar bir yelpaze oluşturmuştur. Zuckerman’ın bu tab-
losuna göre en “bilimsel” -yani somut verilere dayanan- bilgi dal-
ları kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimleri,
sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en “bi-