Page 181 - Basitliğin Kirli Kültürü

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 179

ve kusursuz olarak ortaya çıkmasının tek açıklaması, o türün ya-
ratılmış olmasıdır. Bu gerçek, ünlü evrimci biyolog Douglas Futuyma
tarafından da şöyle kabul edilir:

Yaratılış ve evrim, yaşayan canlıların kökeni hakkında yapılabi-
lecek yegane iki açıklamadır. Canlılar dünya üzerinde ya ta-
mamen mükemmel ve eksiksiz bir biçimde ortaya çıkmışlardır
ya da böyle olmamıştır. Eğer böyle olmadıysa, bir değişim sü-
reci sayesinde kendilerinden önce var olan bazı canlı türlerin-
den evrimleşerek meydana gelmiş olmalıdırlar. Ama eğer ek-
siksiz ve mükemmel bir biçimde ortaya çıkmışlarsa, o halde son-
suz güç sahibi bir akıl tarafından yaratılmış olmaları gerekir. (Do -
l
ug as J. Fu tuy ma, Sci en ce on Tri al, New York: Pant he on Bo oks,
1983. s. 197)
Fosiller ise, canlıların yeryüzünde eksiksiz ve mükemmel bir bi-
çimde ortaya çıktıklarını göstermektedir. Yani “türlerin kökeni”,
Darwin’in sandığının aksine, evrim değil Yaratılış’tır.

İnsanın Evrimi Masalı

Evrim teorisini savunanların en çok gündeme getirdikleri konu,
insanın kökeni konusudur. Bu konudaki Darwinist iddia, insanın söz-
de maymunsu birtakım yaratıklardan geldiğini varsayar. 4-5 milyon
yıl önce başladığı varsayılan bu süreçte, insan ile hayali ataları ara-
sında bazı “ara form”ların yaşadığı iddia edilir. Gerçekte tümüyle
hayali olan bu senaryoda dört temel “kategori” sayılır:
1- Australopithecus
2- Homo habilis
3- Homo erectus
4- Homo sapiens
Evrimciler, insanların sözde ilk maymunsu atalarına “güney may-