Page 182 - Basitliğin Kirli Kültürü
P. 182
180 BASİTLİĞİN KİRLİ KÜLTÜRÜ
munu” anlamına gelen “Australopithecus” ismini verirler. Bu canlı-
lar gerçekte soyu tükenmiş bir maymun türünden başka bir şey
değildir. Lord Solly Zuckerman ve Prof. Charles Oxnard gibi
İngiltere ve ABD’den dünyaca ünlü iki anatomistin Australopithecus
örnekleri üzerinde yaptıkları çok geniş kapsamlı çalışmalar, bu
canlıların sadece soyu tükenmiş bir maymun türüne ait oldukları-
nı ve insanlarla hiçbir benzerlik taşımadıklarını göstermiştir. (Solly
l
l
Zuc ker man, Be yond The Ivory To wer, New York: Top in ger Pub i ca ti -
l
l
ons, 1970, s. 75-94; Char es E. Ox nard, "The Pla ce of Aust ra o pit he -
l
ci nes in Hu man Evo u ti on: Gro unds for Do ubt", Na tu re, c. 258, s. 389)
Evrimciler insan evriminin bir sonraki safhasını da, “homo” ya-
ni insan olarak sınıflandırırlar. İddiaya göre homo serisindeki can-
lılar, Australopithecuslar’dan daha gelişmişlerdir. Evrimciler, bu fark-
lı canlılara ait fosilleri ardı ardına dizerek hayali bir evrim şeması
oluştururlar. Bu şema hayalidir, çünkü gerçekte bu farklı sınıfların
arasında evrimsel bir ilişki olduğu asla ispatlanamamıştır. Evrim teo-
risinin 20. yüzyıldaki en önemli savunucularından biri olan Ernst
Mayr, “Homo sapiens’e uzanan zincir gerçekte kayıptır” diyerek
bunu kabul eder. (J. Ren nie, "Dar win's Cur rent Bull dog: Ernst Mayr",
l
f
Sci en ti ic Ame ri can, Ara ık 1992)
Evrimciler “Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus >
Homo sapiens” sıralamasını yazarken, bu türlerin her birinin, bir
sonrakinin atası olduğu izlenimini verirler. Oysa paleoantropo-
logların son bulguları, Australopithecus, Homo habilis ve Homo erec-
tus’un dünyanın farklı bölgelerinde aynı dönemlerde yaşadıklarını
göstermektedir. (Alan Wal ker, Sci en ce, c. 207, 1980, s. 1103; A. J.
Kel so, Physi cal Ant ro po ogy, 1. bas kı, New York: J. B. Li pin cott Co.,
l
1970, s. 221; M. D. Le akey, Ol du vai Gor ge, c. 3, Camb rid ge: Camb -
rid ge Uni ver sity Press, 1971, s. 272)