Page 123 - Dinsizliğin İlkel Mantığı

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 121

Aynı şekilde kişinin gerçek karakterini ortaya koyduğu or-
tamlardan bir diğeri de menfaatleriyle çatışıldığı anlardır. Ör-
neğin bir kişi çok istediği bir şeyi yapmayınca veya bir kişi ile
fikir ayrılığı yaşarken gerçek düşüncelerini saklayamaz.
İkiyüzlü karakterin bir başka özelliği ise kişinin asıl yüzünü
ve gerçek düşüncelerini saklayabilmek için karşısındaki insan-
ları hep aldatması ve hiçbir zaman dürüst davranmamasıdır.
Bunun için kendisine geliştirdiği silah ise yapmacıklıktır. Sami-
miyeti yaşamak ve gerçek halini göstermek yerine, samimiye-
tin taklidini yapmaya çalışır. Bunu da beceremediği için ortaya
tamamen yapmacık tavırlar çıkar.
Herkesin samimiyetsiz, ikiyüzlü ve yapmacık davrandığı or-
tamlarda gerçek dostluğun, sevginin ve saygının sözünün dahi
edilemeyeceği ise açıktır. Bunu gördükleri ve rahatsızlığını fark
ettikleri halde cahiliyenin halen bu sistemi körükleyip sürdür-
mesi ise, ilkel mantık örgülerinden kaynaklanmaktadır. İnsanın
yaşamı boyunca bıkıp usanmadan inanmadığı ve yaşamadığı
şeylerin taklidini yaparak, iki karakteri bir arada sürdürmeye
çalışması gerçekten de çok zor ve külfetli bir iştir.
Dürüst olmanın, içte ve dışta tek ve sabit bir karakter ya-
şamanın ise büyük bir rahatlığı ve güzelliği vardır. Bu yapıdaki
bir insan emin ve güvenilirdir; dürüst ve samimi olduğu için
herkes tarafından sevilir ve saygı görür. Dürüstlük ve samimi-
yet, İslam ahlakının insana sunduğu bir rahatlıktır. Kuran'ın hü-
kümlerine uyan insanın üzerine kendisini sıkacak, sürekli rol
yapmasına sebep olacak hiçbir yük binmez. Aksine Kuran, ca-
hiliyenin batıl inançlarını ortadan kaldırır ve inananlara kolaylık
sunar. Cahiliye ahlakının getirdiği karanlık ortamlar yerine sa-
mimi ve sıcak bir ortam hazırlar.