Page 126 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 126
124 DİNSİZLİĞİN İLKEL MANTIĞI
İmandan sonra fasıklık ne kötü bir isimdir. Kim
tevbe etmezse, işte onlar, zalim olanların ta ken-
dileridir. (Hucurat Suresi, 11)
Bununla birlikte en önemlisi, bu alaycı ruh insanları Allah'ı,
hak dini ve ahireti de kavrayamayacak bir konuma getirir.
Hayata bakış açısı alaycı ve "dalgacı" olan kişi, ölüm ve ahiret
gibi ciddi konulara dahi kendi düşük aklınca alayla yaklaşarak
çok çirkin bir ahlak gösterebilir. Ayette cahiliye toplumu
insanlarına bu konu hatırlatıldığında nasıl alaycı bir üslupla kar-
şılık verdikleri şöyle anlatılır:
..."Bizi kim (hayata) geri çevirebilir" diyecekler.
De ki: "Sizi ilk defa yaratan." Bu durumda sana
başlarını alaylıca sallayacaklar ve diyecekler ki:
"Ne zamanmış o?" De ki: "Umulur ki pek yakın-
da." (İsra Suresi, 51)
Ancak alay eden kişinin unutmaması gereken önemli bir
konu vardır: Eğer tevbe edip bu tavrını düzeltmezse, bu tavır-
ları kendisine dünyada yaşanması güç ve sıkıntılı bir ortam
oluşturduğu gibi, sonsuza dek sürecek ahiret hayatında da
kendisini telafisi imkansız bir hüsranla karşılaştıracaktır:
Sonra kötülük yapanların uğradıkları son, Allah'ın
ayetlerini yalanlamaları ve alay konusu edinmeleri
dolayısıyla çok kötü oldu. (Rum Suresi, 10)
Duygusallık ve romantizm
Duygusallık ve romantizm, cahiliye toplumunda insanlığın
bir gereği ve hayatın bir gerçeği olarak değerlendirilir. Duygu-