Page 119 - Hz. İsa (as) Gelecek
P. 119
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 117
kün değildir. Bediüzzaman da bu gerçeğin kuşkusuz ki çok iyi
bilincindedir ve bu sözleriyle, Hz. İsa (a.s.)'ın ve Hz. Mehdi
(a.s.)'ın "BİRER ŞAHIS" olarak ortaya çıkacaklarını haber ver-
mektedir. Hz. İsa (a.s.), yeryüzüne önceki gelişinde namaz iba-
detini yerine getirdiği gibi ikinci kez gelişinde de Allah'ın izniy-
le bu ibadetine devam edecektir. Bir ayette şöyle buyrulur:
(İsa) Dedi ki: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. (Allah)
Bana Kitabı verdi ve beni peygamber kıldı. Nerede
olursam (olayım,) beni kutlu kıldı ve HAYAT
SÜRDÜĞÜM MÜDDETÇE, BANA NAMAZI VE
ZEKATI VASİYET (EMR) ETTİ." (Meryem Suresi, 30-
31)
Ahir zamanda Hz. İsa (a.s.) ve Hz. Mehdi (a.s.)'ın mübarek
şahısları ortaya çıkacak, Hz. İsa (a.s.), Hz. Mehdi (a.s.)'ın imam-
lığında namaz kılacak, bu iki mübarek zatın yapacakları büyük
fikri mücadele neticesinde İslam ahlakı yeryüzüne hakim ola-
caktır. Bediüzzaman pek çok sahih hadiste yer alan bu konuyu
hatırlatarak, Hz. İsa (a.s.) ile Hz. Mehdi (a.s.)'ın geldiklerinde kar-
şılıklı diyalog içerisinde olacaklarını bildirmektedir. Bunun için
her iki kutlu şahsın da aynı dönemde ortaya çıkmaları ve bira-
raya gelmeleri gerekmektedir. Hz. İsa (a.s.)'ın gelişi ve Hz.
Mehdi (a.s.)'la birlikte namaz kılmaları tüm dünya Müslümanları
tarafından beklenmektedir.
4. İSA ALEYHİSSELAM'I NUR-U İMAN ile (imanın ışığıyla)
TANIYAN ve TABİ OLAN CEMAAT-İ RUHANİYE-İ
MÜCAHİDİNİN (mücadele eden ruhani cemaatinin) KEMMİYE-
Tİ (sayısı), Deccalin mektepçe ve askerce ilmi ve maddi ordularına
nispeten çok AZ VE KÜÇÜK olmasına işaret ve kinayedir (maksa-
dındadır). (Şualar, s. 495)