Page 114 - Hz. İsa (as) Gelecek

112 HZ. İSA (A.S.) GELECEK

Bediüzzaman açıkça "Hz. İsa (a.s.)'ın BİR ŞAHIS olduğunu"
ifade etmekte, bu kesin ifadesiyle onun bir şahs-ı manevi ola-
bileceği yönündeki tüm düşünceleri kökten reddetmektedir.
Bunun yanı sıra Bediüzzaman burada kullandığı "HARİKA
VE MUCİZATLI VE UMUMUN MAKBULU BİR ZAT" söz-
leriyle, Hz. İsa (a.s.)'ın yine bir şahıs olduğunu ortaya koyan
önemli bazı özelliklerini vurgulamaktadır. Bediüzzaman "Hz.
İsa (a.s.)'ın harikalar ve mucizeler gösterebilen BİR ZAT
olduğunu" belirtmiştir. Ayrıca "Hz. İsa (a.s.)'ın insanların
büyük bir kısmı tarafından kabul gören BİR ZAT olduğunu"
hatırlatmaktadır.
Üstün bir ilme sahip olan Bediüzzaman bir şahs-ı manevinin
mucize göstermesinin mümkün olmayacağını çok iyi bilmekte-
dir. Aynı şekilde bir şahs-ı manevinin "umumun makbulü bir
zat" olamayacağını da bilmekte, Hz. İsa (a.s.)'ı tanıtan tüm bu
özellikleri çok bilinçli bir şekilde kullanarak onun "BİR
ŞAHIS" olarak yeryüzüne ikinci defa geleceğini tüm
Müslümanlara müjdelemektedir.

O ZAT... HZ. İSA ALEYHİSSELAM'DIR:
Bediüzzaman, Peygamberimiz (sav)'in hadislerinde haber
verdiği gibi deccalin fitnesini Hz. İsa (a.s.)'ın ortadan kaldıraca-
ğını bildirmektedir:
Allah'ın düşmanı olan MESİH-İ DECCAL, İSA ALEYHİSSELAM'I
GÖRÜNCE, TUZUN SUDA ERİDİĞİ GİBİ ERİR. Hz. İsa onu
terk edip bıraksa bile helak oluncaya kadar eriyip gidecektir.
Lakin ALLAH ONU BİZZAT İSA ALEYHİSSELAM'IN ELİYLE
YOK EDECEKTİR. (Müslim, Kitabü'l Fiten: 34)
... DECCAL ORTALIĞA FİTNE SAÇARKEN CENAB-I HAK,
MESİH MERYEM OĞLU İSA'YI GÖNDERİR... Nefesini idrak