Page 124 - Kötülüğün Sessiz Dili

122 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹

ti ile desteklemiştir. Bu kimseler samimiyetsizliği gizli ve ispat
edilemeyecek şekilde yapıp, sonra da iyi niyetli olduklarını id-
dia ederek kendilerini temize çıkarabileceklerini düşünmekle
yanılmaktadırlar. Zira konuşmaları, tavırları, bakışları, yüz ifa-
deleri ve öne sürdükleri tüm bahaneler iman edenlerin onla-
rın gerçek ahlaklarını anlamaları için yeterli olmaktadır.

Kendilerine sunulan çözüm yollarının yanlış
olduğunu iddia etmeleri
Şeytan insanların doğru yoldan yüz çevirmelerini hataların-
da direnmelerini ister. Özellikle de doğru yola çağrıldıklarında
ya da kendilerine fayda sağlayacak bir öğüt aldıklarında bu du-
ruma hemen tedbir almaya çalışır. Çünkü böyle bir durumda
kişinin vicdanı da devreye girecek ve ona, ısrarla çağrıldığı gü-
zel ahlaka uymasını tavsiye edecektir.
Vicdanlarına uymak yerine nefislerini koruma peşinde olan
kimseler, böyle bir durumla karşılaştıklarında şeytanın göster-
diği bu yola hemen uyarlar. Kendilerine Kuran ahlakına uygun
tavsiyelerde bulunulduğunda, aksini ilham eden nefislerine
uyabilmek için sinsi metodlara başvurur ve kendilerini ikna
edecek bahaneler bulurlar. Bunların en başta gelenlerinden bi-
ri, "hatanın doğru ama çözümün yanlış olduğu" bahanesi-
dir. Söz konusu kişilerin hatalı oldukları, Kuran ahlakına uygun
bir tavır göstermedikleri son derece açıktır. Böyle bir durum-
la karşılaştıklarında hatalarını reddetmelerinin samimiyetsizlik-
lerinin açıkça anlaşılmasına neden olacağını bilirler. Bu neden-
le daha sinsi bir yönteme sarılarak bu bahaneyi öne sürerler.
Kendilerini kesin olarak doğru yola iletecek olan Kuran ile
öğüt verildiği halde, samimiyetsizlikleri nedeniyle bunu kabul
etmezler.