Page 131 - Kötülüğün Sessiz Dili

Kötülü¤ün Sessiz Dilini Konuflanlar 129

ma hissi uyandırmaya çalışırlar.
Çocukluk yıllarından itibaren çevresinde bu yöntemin ne
kadar çok denendiğini ve bu gibi insanlar arasında ne kadar et-
kili olduğunu gören kişiler, şeytanın etkisiyle samimiyetsizlikle-
rini gizlemek için aynı yönteme sarılırlar. Gözyaşını bir silah gi-
bi kullandıklarında insanları samimi, iyi niyetli ve dürüst olduk-
larına inandırabileceklerini; şeytan ile yaptıkları işbirliğini onlar-
dan saklayabileceklerini düşünürler. Özellikle de kendilerine
daha güzel ahlaklı olmaları için bir hatırlatma yapılmış ve onlar
da nefislerine uyup bu konuda irade göstermemişlerse, hemen
duygusallığın ardına sığınır ve bu yolla kendilerini temize çıkar-
maya çalışırlar. Kendilerince karşılarındaki insanların gözyaşla-
rını gördüklerinde kendilerine acıma dolu bir şefkat duyacakla-
rına inanırlar. Bu kişilerin tüm samimiyetleriyle ellerinden gelen
herşeyi yaptıklarına, ancak güçlerinin bu kadarına yettiğine ka-
naat getireceklerini düşünürler. Bu inançlarına göre, dilleriyle
anlatamayıp sonuç alamadıkları noktalarda, gözlerinden akan
birkaç damla su konuyu çözmüş olacak ve karşı taraf tam ola-
rak ikna edilmiş olacaktır.
Ancak cahilce bir bakış açısıyla hareket eden insanlar arasın-
da kabul gören bu çarpık yöntem, iman edenler tarafından hiç-
bir şekilde makul karşılanmaz. Böyle şeytani bir yöntem ile or-
taya çıkan insanların masumluklarına ve iyi niyetlerine mümin-
lerin kanaat getirmeleri mümkün değildir. Çünkü iman edenle-
rin ölçüleri Kuran ahlakıdır. Kuran'da bir insanın samimiyetine
ve iyi niyetine delil olabileceği bildirilen özellikler çok farklıdır.
Samimi bir insanın yüz ifadesi, bakışları, ses tonu, akıllı ve vic-
danlı konuşmaları, Kuran ahlakına titizlikle uyması bu kişinin
Allah'tan korkup sakınan bir kimse olduğunun açık bir şekilde
anlaşılmasına neden olur.