Page 125 - Risale-i Nur - Mesnevi-i Nuriye

128 MESNEVÎ-Î NURİYE

14- Kıssa-i Musa gibi bazı hâdisat-ı cüz'iyenin tekrarı, o
hâdisenin büyük bir düsturu tazammun ettiğine işarettir.

Hülâsa: Kur'an hem Zikirdir, hem Fikirdir, hem Hikmettir,
hem İlimdir, hem Hakikattir, hem Şeriattır, hem sadırlara Şifa,
Mü'minlere Hüda ve Rahmettir.

İ'lem Eyyühel-Aziz! Fıtrat-ı insaniyenin garib bir hali, gaflet
zamanında Letaif ile havassın hükümlerini, iltibas ile birbirine benzetir,
tefrik edemez. Meselâ: El ile gözü birbirine benzetip hizmetlerini ve
vazifelerini tefrik edemeyen bir mecnun, yüksekte gözüyle gördüğü bir
şeyi almak için elini uzatıyor. El gözün komşusu olduğu münasebetle,
onun yaptığı işi, el de yapabilir zanneder.
Kezalik insan-ı gafil, kendi şahsına aid edna, cüz'î bir tanzimden
âciz olduğu halde gururuyla, hayaliyle Cenab-ı Hakk'ın ef'aline
tahakküm ile el uzatıyor.
Yine insanın fıtratında acib bir hal: İnsanın efradı arasında
cismen ve sureten ayrılık varsa da pek azdır. Amma manen ve ruhen,
aralarında zerre ile şems arasındaki ayrılık kadar bir ayrılık vardır.
Fakat sair hayvanat öyle değildir. Meselâ balık ile kuş, Kıymet-i
Ruhiyece birbirine pek yakındırlar. En küçüğü en büyüğü gibidir.
Çünki insanın Kuvve-i Ruhiyesi tahdid edilmemiştir. Enaniyet ile o
kadar aşağı düşerler ki, zerreye müsavi olur. Ubudiyet ile de o kadar
yükseğe çıkıyor ki, iki cihanın güneşi olur. -Hazret-i Muhammed
Aleyhissalâtü Vesselâm gibi.-
İ'lem Eyyühel-Aziz! Eşyada esas Bekadır, adem değildir. Hattâ
ademe gittiklerini zannettiğimiz kelimat, elfaz, tasavvurat gibi seri-üz
zeval olan bazı şeyler de ademe gitmiyorlar. Ancak suretlerini ve
vaziyetlerini değişerek zevalden masun kalıp bazı yerlerde tahassunla
adem-i mutlaka gitmezler. Fen dedikleri hikmet-i cedide, bu Sırra vâkıf
olmuş ise de, vuzuhuyla vâkıf olamamıştır. Ve aynı zamanda "Âlemde
adem-i mutlak yoktur. Ancak terekküb ve inhilal vardır" diye ifrat ve
hata etmiştir. Çünki Âlemde Cenab-ı Hakk'ın Sun'uyla terkib vardır.
Allah'ın İzniyle tahlil vardır. Allah'ın Emriyle İcad ve i'dam vardır.

ٓ
دي ام يري مُكحي و ۞ ءايَ ام لِلّا لعفي
َ َ
ُ َ ُ ُ
ُ َ ْ َ
ُ ه َ
ْ َ َ
ُ