Page 258 - Risale-i Nur - Mesnevi-i Nuriye

FÎHRİST 261

Mesnevî'nin başındaki bu üç Risale "Eski Said"in Eserlerinden
olmayıp, Üstadımızın tabiriyle, "Yeni Said"in Eserleridir. Üstadımızın eski
Eserlerinden Risale-i Nur'a girenler olduğu gibi; Risale-i Nur'u te'lifi
zamanında yazdığı Arabça Eserleri de, bu suretle Mesnevî-i Arabiyeye idhal
olunmuştur.

3- LÂSİYYEMALAR … … … … … … … … … … 33-49
İman-ı Haşre dair olan bu Risale Risale-i Nur'daki Onuncu Söz'ün
Esası olup Barla'da, Üstadımızın -bir bahar gününde- Rahmet-i İlahiyenin
âsârını bağ ve bahçelerde müşahedesinden ve ihtiyarsız olarak

ِ ِ ِ ِ ِ ٓ ِ
ْ ْ َ
َّ نا اتِوم دعب ضرَلاْا ِ يِحي فيَك لِلّا تمحر را َ ثآ لٰا ى رُظناف
ه
َ ْ
ْ
َ ْ َ
َ ْ َ
َ ْ
َ َ
ْ ُ
ِ
ي
ريدق ٍ ءشَ َ ِّ ِلُك ى لٰع وهو ى تومْلا ِ يِحمَل كلذ
َ ى
َ
ْ َ
َ
َ ُ َ
ْ ُ
ٌ
ْ
Âyet-i Kerimesini kırk defaya yakın okumasından sonra tulû' etmiş gayet
kıymettar ve bu zamanda çok lüzumlu ve inkâr-ı Haşir mefkûresini köküyle
kesip İbn-i Sina gibi acib bir dâhînin "Haşir bir mes'ele-i nakliyedir, akıl bu
yolda gidemez" dediği haşri en basit fehme de kabul ettiren; ve haşrin binler
nümunelerini arz yüzünde gösteren; ve haşri iktiza eden pek çok Esma-i
İlahiyeden tut, tâ mahiyet-i insaniyede dahi Haşri isbat eden bir Risaledir.
Bir kaide-i hasenenin tezahürü olarak, her Risalenin başında olduğu
gibi bu Risalenin başında da Cenab-ı Hakk'a Tahmidat ve Nebiyy-i Zîşan'a
Salât ü Selâm vardır. İman-ı Billah, İman-ı bi'n-Nebi, İman-ı bil'Haşir ve
Şuhud-u Kâinat mabeyninde bir irtibat-ı tâmme ve telazum-u kat'iyye
olduğundan, bu Risale kısaca olarak "Tevhid ve Risalet" Hakikatlarından
bahsederek Esas mes'ele olan Mes'ele-i Haşriyeye Lasiyyemalarla geçmiştir.
Risale-i Nur'un Yirmisekizinci Söz'ünün İkinci Makamı olan bu Risale, yirmi
senedir Üstadımızın eline yeni geçmiştir.
4- KATRE ... … … ... … … …… ... … … … …. 50-63
Bu Katre Risalesi, bir Mukaddeme, bir Hâtime ve dört Babdan
ibarettir. Mukaddemede Üstadımız, kırk sene ömründe, te'lif eylediği seneye
nisbetle otuz senelik İlim seyrinde, dört Kelime ile dört kelâm tahsil ettiğini ve
bu dört Kelimenin biri "Mana-yı Harfî", ikincisi "Mana-yı İsmî", üçüncüsü
"Niyet", dördüncüsü "Nazar" olduğunu.. dört Kelâm ise, biri "Ben kendi
kendime mâlik değilim", ikincisi "El-mevtü hakkun", üçüncüsü "Rabbî
vâhidün", dördüncüsü "Ene'nin bir nokta-i sevda ve bir vâhid-i kıyasî"
ٓ ِ
olduğunu söylüyor. Bu Risale َّلاا ِ هىلا َلا ْ َ ُ ْ َا ش ه د نَا
لِلّ

ا
ُ ه
َ