Page 170 - Der Islam verurteilt den Terrorismus
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            Menschen mit den gleichen Charaktermerkmalen in der heutigen Zeit ist ein-
            deutig zu bemerken. Diese Leute, die niemanden mögen außer sich selbst und
            die Gruppe, der sie angehören, und die selbst die Gewaltanwendung gegen
            jene, die ihren Glauben nicht teilen, als religiöse Notwendigkeit darstellen,
            weisen zahllose logische Fehler in ihrem Denken auf. Dazu gehören bei-
            spielsweise die Etikettierung von Menschen als Ungläubige und Fehlinter-
            pretationen im Bereich der Vergeltung.


                Die korrumpierte Logik derer, die im Namen des
                Islams Blut vergießen

                In der islamischen Welt beschuldigen manche Muslime einander, die an
            denselben Gott glauben, den Propheten Muhammad (Fsai) als Seinen Pro-
            pheten und den Koran als das wahre Buch anerkennen, der Entfernung vom
            Glauben und des Unglaubens und sie töten einander. Die Massenmorde an
            Schiiten und die Zerstörung schiitischer Moscheen, die jüngst durch die
            Medien gingen, haben Aufmerksamkeit erregt bezüglich der radikalen Verir-

            rung in der islamischen Welt. Auch die Angriffe mancher schiitischer Grup-
            pen gegen Sunniten in einigen Regionen haben ihrerseits zu diesem Bild bei-
            getragen: Die blutrünstige Gesinnung ist aber nicht auf diese radikalen Ter-
            rororganisationen beschränkt, und sie ist auch kein neues Übel.
                Verantwortlich für Muslime, die in Ägypten getötet werden, weil sie
            Schiiten sind, oder durch die Straßen des Irak geschleift werden, nur weil sie
            Sunniten sind, sind Rechtssprüche oder Fatwa so genannter Gelehrter, die

            behaupten, im Auftrag des Islams zu handeln. Diese so genannten Gelehrten
            sprechen in ihren Moscheen und treten in  TV-Kanälen auf und mit ihren
            Fatwa ziehen sie meist unwissende Menschen in die Brutalität. Im Mittleren
            Osten kann man die Auswirkungen dieses verfehlten Konzepts von Religion,
            die auf Aberglauben beruht, im wütenden Kampf zwischen Sunniten und
            Schiiten im gleichen Land beobachten. Mittlerweile kann man sie zudem
            auch noch in sektiererischen Kriegen zwischen Ländern sehen, die durch
            Proxy-Verbände oder entsprechende Organisationen geführt werden. Natür-
            lich ist die Gewalt, die von diesen Gruppierungen ausgeübt wird, falsch. Aber
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