Page 137 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 135

ettikleri gibi tasvir etmifl olmalar› ihtimalidir.
Dört ‹ncil'in ilk üçü -yani Matta, Markos ve Luka- birbirleri-
ne büyük ölçüde paraleldir. Bu nedenle H›ristiyan gelene¤inde
"Sinoptik ‹nciller" olarak tan›mlan›rlar. (Sinoptik, "ayn› gözden"
demektir ve üç ‹ncil'in ortak bak›fl aç›s›n› ifade eder). Bunlar›n
aras›nda tarihsel olarak en erken yaz›lan›, Yeni Ahit'te ikinci s›ra-
ya konmufl olmas›na ra¤men, Markos'un ‹ncili'dir. Matta ve Lu-

ka'n›n kendi ‹ncilleri'ni yazarken Markos'u kaynak olarak kullan-
d›klar›, ancak baz› eklemeler yapt›klar› kabul edilmektedir.
Dördüncü ‹ncil olan Yuhanna ise, Sinoptiklerden çok kesin
çizgilerle ayr›l›r. Yuhanna'da anlat›lan baz› olaylar Sinoptiklerde
yer almaz ya da bunun tersi söz konusudur. Dahas›, Yuhanna'n›n
anlatt›¤› bir olay, Sinoptiklerde tamamen farkl› bir biçimde anla-
t›labilmektedir. Sinoptikler de zaman zaman birbirleriyle çelifl-
mektedirler.

Yeni Ahit araflt›rmac›lar› dört ‹ncil'in birbirlerinden farkl›
konular›n üzerinde durduklar›na, yazan kiflilerin üsluplar›n›n
metinlere yans›d›¤›na ve dört ‹ncil'in kendi içlerinde birçok tarihi
çeliflkiler bar›nd›rd›¤›na iflaret ederek, ‹ncillerdeki her pasaj›n
do¤rudan Hz. ‹sa'n›n sözü olarak kabul edilmesinin mümkün ol-
mad›¤›n› vurgularlar. Bu iddiaya göre Matta, Markos, Luka ve
Yuhanna taraf›ndan yaz›lan 4 farkl› ‹ncil, farkl› amaçlarla ve fark-
l› topluluklara yönelik yaz›lm›flt›r. H›ristiyan araflt›rmac›lar ‹ncil
metinlerini üsluplar›na göre flu flekilde tan›mlamaktad›rlar:

Matta; Yahudilere yönelik yaz›lm›flt›r ve bu nedenle de ge-
nelde Hz. ‹sa'dan "‹brahim ve Davut o¤lu Kral Mesih" flek-
linde bahsetmektedir.
Markos; Yunanl›lara yönelik yaz›lm›flt›r ve bu nedenle
de genelde güç, iktidar ve hizmet üzerinde durur. Hz.