Page 260 - Münafığın Derin Karanlığı

M ÜNAFI ĞIN D ERİN K ARANLI ĞI

şeytani yönlerini çok iyi analiz edebilecek kadar yüksek bir akla sahiptirler. Dolayısıyla
da münafığın 'bir oyun üzerinde olduğunu, planlarına zemin hazırladığını' çok
açık bir şekilde fark etmiş ve hatta tedbirlerini da çoktan almışlardır. Ancak münafık

bu durumdan bihaber olarak, planını uygulamaya devam eder.
Örneğin Müslümanlar bir yerde hayırlı ve etkili bir faaliyet yapacaklarsa ve

bu münafığın işine gelmiyorsa, münafık bu fikri çalışmayı engellemek ister. Çünkü
Müslümanların orada etkili bir tebliğ yapmaları, o bölgede dinsizliğin etkisini kay-
betmesine neden olacaktır. Oysaki orada münafığın yandaşları, inkarcı dostları, iş-

birliği yaptığı inkarcı derin yapılanmaların mensupları vardır. Ve o, onların güçlü
kalmasını istiyordur. Dolayısıyla uzun bir süre boyunca, sohbet aralarında o şehir

ya da ülkenin sanki ekonomisini, siyasi durumunu, insanlarını araştırmış, okumuş
ve bu konuda bilgi veriyormuş gibi, ara ara Müslümanlara bazı konuşmalar yapar.
Ancak bu konuşmalarının aralarında mutlaka o bölgede halkın ne kadar dindar ol-

duklarını, nüfusun büyük bir yüzdesinin Allah'a inandığı, namaz kıldığı, bölgede
camilerin dolup taştığı gibi bilgiler de anlatır. Oysaki bölgedeki halk dindar değildir.
Dahası konuyla ilgili sıradan bir araştırma yapıldığında bile, internetten çıkacak ilk

sayfalardan dahi bu gerçeği öğrenmek mümkündür. Ancak münafığın aklı, sözle-
rindeki yalanların bu kadar kolaylıkla fark edileceğini tahmin edemeyecek kadar
kapalıdır. Müslümanların, onun bu sinsi oyununu bu kadar kolay görebileceklerini

düşünemez. Ve kendince Müslümanlara "Burada kitap çalışmaları yapmanıza, kon-
feranslar vermenize hiç gerek yok. Çünkü burası zaten çok dindar bir bölge. Siz

en iyisi falanca şehirde konferanslar verin. Asıl oradaki insanlar İslam konusunda
çok bilgisizler" gibi akıllar verir. Ve bu tavsiyesinde de çok ısrarcı ve takipçi olur.
Münafık buna benzer daha çeşit çeşit oyunlar oynar. İslam'a, Müslümanlara

fayda verecek her ne varsa, o konuda sözde bilgi veriyormuş gibi konuşmalar yapıp
'Müslümanları ters yönde yönlendirmek ister'. Ya da ikinci bir yöntem olarak da,

'faydalı olan tek bir noktaya odaklanmalarını engellemek için onları birkaç farklı
noktaya daha çekerek dikkatlerini dağıtmak, tek bir yerde oluşacak güçlü etkiyi
kırmak için çalışır'. Münafığın kendince Müslümanların gücünü kırmak için dikkati

iki, üç, hatta dört-beş farklı yöne dağıtmaya çalışması önemli sinsiliklerinden biridir.
Sanki İslam’a hizmet ediyormuş imajı oluşturarak, “İlk önce bu konu üzerinde du-
ralım”, “Ben gerekli tüm hazırlıkları yaparım” diyerek Müslümanları ana hedeften

uzaklaştırmaya çalışır. Kimi zaman da “Bu gelişmelerin asıl sebebi şu”, “Bu sorunlar
şundan kaynaklanıyor” diyerek Müslümanların dikkatini ilgisiz konulara yöneltmeye
çabalar.

258