Page 46 - Risale-i Nur - Muhakemat

48 MUHÂKEMAT

Bu ikisinde ittifak etmek gerektir. Fakat birincisini inkâr eden,
mükâbir, kâzib olur. İkincisini inkâr eden adam dalalete gider,
zulmete düşer.

Üçüncü kaziye: Bu Kelâmda murad budur. Ve bu sadefte
olan cevher budur; ben gösteriyorum. Bu kaziye ise teşehhi ile değil,
İctihadın neticesidir. Zâten Müctehid olan başka Müctehidin takli-
dine mükellef değildir. Bu üçüncü kaziyede ihtilafat feveran ederler.
Kal u kîl buna şahiddir. Bunu inkâr eden adam eğer İctihad ile olsa,
ne mükâbirdir ve ne küfre gider. Zira âmm, bir hâssın intifasıyla
müntefî değildir. Binaenaleyh her eve kendi kapısıyla gitmek

lâzımdır. Zira her evin bir kapısı var. Ve her kilidin bir anahtarı
vardır.

H â t i m e

Bu üç kaziye Hadîste cereyanı gibi Âyette de cereyan eder.
Zira umumîdir. Fakat kaziye-i ûlâda bir fark-ı dakik vardır. Ve
bundan başka bir Kelâmda çok Ahkâm-ı Zımniye bulunur. Fakat
hususîdir. Herbiri ayrı bir asıl, ayrı bir semeresi olabilir.

T e n b i h : İltizam-ı hilaf ve taassub-u bârid ve meyl-üt
tefevvuk ve hiss-i tarafdarlık ve vehmini bir asla irca' ile kendine
özür göstermek, arzusuna muvafık olan zayıf şeyleri kavî görmek ve
gayrın tenkisiyle kendi kemalini göstermek ve gayrı tekzib veya

tadlil etmekle kendi Sıdk ve İstikametini ilân etmek gibi sefil ve
süflî emirlerin menşei olan hubb-u nefis ile böyle makamlarda
mugalata ederek çok bahaneler bulabilir.

ِ
ِ
ٰكتشمْلا للّا لا و َ َ
ٰ
َ ْ ُ