Page 91 - Risale-i Nur - Muhakemat

İKİNCİ MAKALE 93

Dördüncü Mes'ele

Kelâmın Kuvvet ve Kudreti ise; Kelâmın kuyudatı birbirine
cevab vermek ve keyfiyatı birbirine muavenet etmekle umumen
karınca kaderince, asıl garaza işaret ve herbiri parmağını maksad

üzerine bırakmak ile
ييَ لامجْلا َكاذ ٰلا ٌّلُكو ۞ دحاو كنس حو تّش انتارابع
ِ
ِ
ِ
ِ
ٰ
ُ ُ َ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ ٰ َ َ ُ َ َ
Düsturuna timsal olmaktır. Demek kuyudat zenav gibi veyahut
dereler gibi.. maksad ise ortalarından istimdad edici bir havuz gibi
olmak gerektir.

Elhasıl: Zihnin şebekesi üstünde tersim olunan ve nazar-ı akl
ile alınan suret-i garaz, müşevveş olmamak için, tecavüb ve teavün
ve istimdad lâzımdır.

İşaret: Bu noktadan İntizam neş'et etmekle tenasüb tevellüd
edip Hüsn ve Cemal parlar. Eğer istersen Rabb-i İzzet'in Kelâmına
teemmül et... Ezcümle: Zerresi büyük bir taş kadar büyük olan
azabdan tahvif ve insanı, kalâk ve tahammülsüz olduklarını

ِ
ِ
ِ
ِ
göstermek için sevk edilen كبر باَذع نم ةحفن مهتسم ئَِلو olan
َ َ
َ ْ َ ْ ُ ْ َّ َ ْ َ
َ ْ
ّ
Âyete bak. Nasılki "şeyi zıddından in'ikas ettirmek" olan Kaide-i
Beyaniyeye binaen tehvil ve tahvif için azabın bir parçasının derece-
i tesirini göstermek istediğinden, kıllet olan esas-ı maksada, nasıl
Kelâmın her tarafı elini oraya uzatıp kuvvet veriyor.

ِ
Şöyle: نا Lafzındaki teşkik ile tahfif.. ve تسم deki yalnız
ْ
ْ َّ َ
temas.. ve ةحفن maddesinde ve sîgasında
َ ْ َ