Page 89 - Es war einmal der Darwinismus
P. 89

Harun Yahya






                 Mutationen verursachen immer einen Verlust genetischer Information. Zu glauben, dass die außergewöhn-
             lich komplizierten genetischen Codes der Millionen verschiedenen Arten durch Mutation entstanden sind, ist wie
             daran zu glauben, dass Bücher die zufällig auf Computertastaturen fielen, Millionen Enzyklopädien geschrieben
             haben. Das ist unglaublicher Unsinn. Dr. Merle d'Aubigne, Leiter der orthopädischen Abteilung an der
             Universität von Paris, macht dazu die folgende wichtige Bemerkung:

                 Die Idee, die komplexen und rational organisierten Strukturen des Gehirns, der Lunge, des Herzens, der Nieren und auch der
                 Gelenke und Muskeln mithilfe zufälliger Mutationen zu erklären, ist für mich unbefriedigend. Wie ist es möglich, sich der Idee
                 einer intelligenten, organisierenden Kraft zu entziehen? 115
                 Kurz gesagt, Mutationen können Darwins “Ursprung der Arten“ nicht erklären. Der österreichische evolu-
             tionistische Biologe Gerhard Müller, der für die Winterausgabe 2006 der Fachzeitschrift Biological Theory eine
             Buchrezension schrieb, gab zu, dass die neodarwinistische synthetische Evolutionstheorie unmöglich eine
             Erklärung für die Entstehung neuer Strukturen sein kann.
                 Die zwei Mechanismen des Neodarwinismus, natürliche Selektion und Mutation, können die Entstehung
             lebender Organismen nicht erklären. Durch natürliche Selektion entsteht keine neue genetische Information, es
             wird lediglich bereits existierende Information selektiert. Mutationen fügen der bereits bestehenden genetischen

             Information ebenfalls keine neuen Daten hinzu. Meistens haben sie  Auswirkungen auf die existierende
             Information, welche dabei normalerweise zerstört wird. Die Entstehung genetischer Information – und damit die
             Entstehung des Lebens – ist mit keinem dieser Mechanismen in Verbindung zu bringen.
                 Wie Dr. Merle d'Aubigne sagte, ist diese Entstehung ein von einer “intelligenten und organisierenden Kraft“
             gesteuerter Vorgang. Diese Kraft ist der allmächtige Gott mit Seinem endlosen Wissen, Seiner endlosen
             Intelligenz und Macht. Im Quran sagt Gott:

                  Und Er ist es, Der die Schöpfung erstmals hervorbringt. Dann bringt Er sie
                  erneut hervor, was Ihm ein leichtes ist. Und Er ist das erhabenste

                  Wesen in den Himmeln und auf Erden. Und Er ist der Mächtige, der
                  Weise. (Sure 30:27 – ar-Rum)

                 Der Darwinismus, der erfolglos versuchte, diese Wahrheit zu leugnen,
             wurde zu einer überholten Theorie und ist auf dem Müllhaufen der
             Geschichte gelandet.


                 Das Ende der “Nur so Geschichten”


                 Der Versuch, die Entstehung der Arten durch Evolution zu erklären,
             steckt in einer Sackgasse, das haben selbst Evolutionisten im Laufe der
             letzten Jahre zugegeben. Diese Situation wurde 1996 von den evolu-
             tionistischen Biologen Gilbert, Opitz and Raff in einem Artikel des
             Magazins Developmental Biologie zusammengefasst. Sie schrieben:
             “Darwins Problem, der Ursprung der Arten bleibt ungelöst.“   116

                 Eben der Mann auf der Straße ist sich dessen noch nicht be-
             wusst. Das darwinistische System zieht es vor, die Öf-
             fentlichkeit nicht darüber zu informieren, dass die Frage nach
             dem Ursprung der  Arten nicht anhand von Darwins
             Erklärungen beantwortet werden kann. Stattdessen werden
             weiterhin die Mythen der Evolution in Lehrbüchern und
             über die Medien verbreitet. Unter Wissenschaftlern nennt

             man diese Mythen  “Nur so Geschichten”. Sie stellen die

                                                                                                                             o
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             Motivationsquelle für alle dar, die die Theorie akzep-                                                 d den “Ursprung
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                                                                                                                        ä
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                                                                                                                               n
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                 Die geläufigste dieser Geschichten findet sich, in le-                                             P Problem kann
                                                                                                                     r
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                                                                                                                           m
                                                                                                                      o
                                                                                                                         e
                                                                                                                               n
                                                                                                                              a
                                                                                                                                 n
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                                                                                                                              t
                                                                                                                                 u
                                                                                                                                d
                                                                                                                           i
                                                                                                                        h
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                                                                                                                                  r
                                                                                                                                   c

                                                                                                                          n
                                                                                                                            c
             icht voneinander abweichenden Versionen, in beinahe                                                    a auch nicht durch
                                                                                                                     u
                                                                                                                             h
                                                                                                                      a
                                                                                                                          n
                                                                                                                         i
                                                                                                                             m
                                                                                                                       r
                                                                                                                               u
                                                                                                                    D Darwini ismus s
                                                                                                                            s
                                                                                                                        w
             jedem evolutionistischem Text – wie der Mensch sich
                                                                                                                                 n
                                                                                                                         t

                                                                                                                           w
                                                                                                                      l
                                                                                                                       ö
                                                                                                                        s
                                                                                                                     e
                                                                                                                    g gelöst werden. .
                                                                                                                               d
                                                                                                                                e
                                                                                                                            e
                                                                                                                              r
             aufrichtete und auf zwei Beinen zu laufen begann:
                                                                                                                          Adnan Oktar    87
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