Page 168 - Risale-i Nur - Mektubat
P. 168
170 MEKTUBÂT
Hem Kütüb-ü Enbiya'da, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın
Muhammed, Ahmed, Muhtar manasında Süryanî ve İbranî isimleri var. İşte
Hazret-i Şuayb'ın Suhufunda ismi, Muhammed manasında ىفشم ح َ ُ tır.
ْ
Hem Tevrat'ta yine Muhammed manasında محان َ نم, hem Nebiyy-
ْ ُ َ ى
ِ
ر
ا
ül Haram manasında َطاي مح. Zebur'da تخ ُ ْ ْلَا م ismiyle müsemmadır.
ا
َ
ْ ٰ
ْ
ت
تاخْلَا. Hem Tevrat'ta ve Zebur'da سلا
م
Yine Tevrat'ta ا خْلا م ُ َ ٰ ِ ة ى ن ً ميق م.
ُ
َ َ ْ
ُ
Hem Suhuf-u İbrahim ve Tevrat'ta م زام dır. Hem Tevrat'ta يحَا dir.
د
ز
ا
َ ْ ْ
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm demiş:
ِ و ر ةي َا ح ي د ِ ِ ِ ح م د ۞ ِ ِ ِ
ُ َ ى ٌ
ْ َ ُ ْ ٰ ىتلا ڇو ۞ دم حَا ِلي جن ْ هْا ڇو م نۤا رقْل ڇ ا مِس ا
ْ ُ
َ
َ
ْ ُ َ
ْ
ِ ِ
ِ
ا
و
ة
buyurmuştur. Hem İncil'de, Esma-i Nebevîden ر ِ َ و ا ْل ه بيضق ا ْل بحاص
َ
َ َ
َ
ُ
ِ
yani "Seyf ve Asâ Sahibi." Evet في س ْلا بحاص Enbiyalar içinde en
ى ْ
َ
ُ
büyüğü; Ümmetiyle Cihada memur, Resul - i Ekrem Aleyhissalâtü
ِ
ِ
Vesselâm'dır. Yine İncil'de ىت جا ا ْل بحا ص dır. Evet ىتْلا ب حا ص Ünvanı,
ا
ج
ْ
ْ
َ
َ
ُ
ُ
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'a mahsustur. Tâc, İmame yani Sarık
demektir. Eski zamanda milletler içinde, milletçe umumiyet itibariyle Sarık
ِ
ve Agel saran, Kavm-i Arabdır. İncil'de ىتا ج ْلا بحاص, kat'î olarak "Resul-
ْ
ُ
َ
i Ekrem" (Aleyhissalâtü Vesselâm) demektir.
Hem İncil'de ْ طيلق را َ َ ْ َا ْل ب veyahut ْ طيل ٰ َ ْ ْلَا ف را ق ki İncil tefsirlerinde,
"Hak ve bâtılı birbirinden tefrik eden Hakperest" manası verilmiş ki;
sonra gelecek insanları, Hakka sevkedecek Zâtın ismidir.
