Page 174 - Risale-i Nur - Mektubat

176 MEKTUBÂT

ل ِ َ ْ ُ ْلا ِقحْل اب ء ج ٰٓ ا ل س رمْلا ً ى ِ ٵ نلا اَذه
ِ
٠م
ٰ
ِّ َ
ُ َ َ
ْ ُ َ
diyerek, Risalet-i Ahmediyeyi (A.S.M.) haber vermiş. Hem Abbas İbn-i
Mirdas'ın Sebeb-i İslâmiyeti olan meşhur vakıa şudur ki: Dımar namında
bir sanemi varmış; o sanem, bir gün böyle bir ses vermiş:
ِ
ِ
ِ
ٍ دمحم ى ِٵ ا نل ِ نم نايب بق ة ىدم ن عي ب د َ ْ ُ َ ُ ُ ا اَكو م ا ر َ ُ َ ض ى ٰ ْ َا دو
َ َل ْلا
َ
َ َ
ى َ ُ
ِّ ْ
Yani: "Muhammed gelmeden evvel bana ibadet ediliyordu, şimdi
Muhammed'in Beyanı gelmiş; daha o dalâlet olamaz."

Hazret-i Ömer, İslâmiyetten evvel saneme kesilen bir kurbandan
böyle işitmiş:
للّا ىها َ هٰلا ٰٓ ِ َه لوقي حيصف لجر حيج ْ ٌ َ حي ب ٰا َل ا ىذل اي ٰ
ِ

ِ َا م ر ن
ٌ َ
ُ
ُ ٍ
ُ
ٌ َ
ٌ ُ َ
İşte bu nümuneler gibi çok vakıalar var, mevsuk Kitablar kabul
edib nakletmişler.

Nasılki kâhinler, Ârif-i Billahlar, hâtifler, hattâ sanemler ve
kurbanlar, Risalet-i Ahmediyeyi (A.S.M.) haber vermişler; herbir hâdise
dahi, bir kısım insanların Îmanına sebeb olmuş. Öyle de, bazı taşlar
üstünde ve kabirlerde ve kabirlerin mezar taşlarında hatt-ı kadim ile

٭م ِ ص ل ح َا م دم حم gibi ibareler bulunmuş; onunla bir kısım insanlar
ٌ ى
ٌ
ُ ْ ٌ
َ ُ
Îmana gelmişler. Evet hatt - ı kadim ile bazı taşlarda bulunan
م ٭ ٌ ِ ل ح َا صم دم م ح , Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'dan ibarettir.
ُ َ ٌ ى
ٌ
ْ ُ
Çünki ondan evvel, zamanına pek yakın, yalnız yedi Muhammed ismi var,
ِ

başka yoktur. O yedi adamın hiçbir cihetle م َا حلص م tabirine liyakatları
٭

ٌ
ٌ
ُ ْ
yoktur.

ÜÇÜNCÜ KISIM İrhasattan Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü
Vesselâm'ın Veladeti hengâmında vücuda gelen Hârikalardır ve
hâdiselerdir. O hâdiseler, Onun Veladetiyle alâkadar bir surette vücuda
gelmiş.

Hem bi'setten evvel bazı hâdiseler var ki, doğrudan doğruya birer
Mu’cizesidir. Bunlar çoktur. Nümune olarak, meşhur olmuş ve Eimme-i
Hadîs kabul etmiş ve sıhhatleri tahakkuk etmiş birkaç nümuneyi
zikredeceğiz: