Page 249 - Risale-i Nur - Barla Lahikası
P. 249
BARLA LÂHİKASI 251
Tahkikî sahibinin Kuvvet-i İmanına istinad ederek, Kuvve-i
Maneviyeleri kırılmaz, dalaletlere karşı dayanırlar.
İşte şöyle bir Derste bulunduğunuz için Cenab-ı Hakk'a şükür
etmelisiniz. Ben de Cenab-ı Hakk'a yüz binler şükür ediyorum ki, o
kuvvetli omuzlarınız yüküm altına girdiği için zaîf omuzum ağırlıktan
kurtulup Ruhum rahat etti. İstirahat bulan Ruhum size takdirkârane ve
minnetdarane bakıyor. Ve mes'uliyetten kurtulan Kalbim de
muvaffakıyetinize Dua ediyor. Ve İcra-yı Vazife için çok düşünmekten
kurtulan Aklım da sizi tebrik ediyor. Ben şu Vazife-i Kudsiyede
bilmeyerek istihdam olunurdum. Siz bilerek Hizmet ediyorsunuz, bah-
ِ
ا
للّٰ
tiyarsınız. ء آش نا niyet-i hâliseniz, benim müşevveş niyetimi dahi
ْ َ
َ ه
ُ
tashih edecektir. Şimdi başka birkaç noktayı size beyan ediyorum:
Evvelen: Yazdığım bazı şeylere dair fikrinizi soruyordum.
Maksadım, "Gördüğüm Hakikat acaba Hakikat mıdır?" diye
sormuyorum. Belki "Hakikata açılan yol, acaba umuma yol olabilir
mi?" diye soruyorum. Çünki, umumun telakkisini sizin kadar
bilmiyorum.
Sâniyen: Misafir Müftüye ve Şeyh Mustafa'ya size gönderilen
Mektubun birer suretini verdiğin için iyi ettiniz. Hattâ bana da bir suret
gönderiniz. Hem biraderzadem olan o Müftünün oğluna deyiniz ki,
benim tarafımdan Âhiret Kardeşim ve Kur´ân Hizmetinde arkadaşım ve
meşreben celalli olan pederine yazsın: Selâm, Duamla beraber ondan
istiyorum ki, beraber götürdüğü Envâr-ı Kur´âniyenin Sühulet-i İntişar-
ن
ا
ları için İrşad ve Nasihatında ِيَل لا وق هَل َلاو قف Âyetindeki Lütf-u İrşadı
ً
ُ َ
ُ ْ َ ً
ِّ
kendine Rehber etsin.
Râbian: Sorduğun suallere dair yanımda Kitab bulunmadığı için
Hanefî Ülemasının kavillerini ve Ehadîsin Rivayetlerini şimdilik
bilmiyorum. Fakat bence böyle efdaliyet mes'elesinde, Kabul-ü
Âmmeyi ihsas eden Âdet-i Cemaat medar-ı tercihtir. Âdet-i İslâmiye
nasıl gelmiş, o daha efdaldir.
Birinci Sualiniz: Eğer Kur´ân okunurken, Namazın, Tesbihatın
tetimmesi ise, Kıbleye karşı duranlar vaziyetlerini bozmamak evlâdır.
Yalnız Müezzinin önündeki adam arkasını çevirsin, yahut çekilsin. Eğer
Kur´ân müstakil olarak okunursa, okuyana karşı teveccüh etmek
evlâdır. Hem cihat - ı sitte ile mukayyed olmayan Ruh kulağıyla