Page 22 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

24 İŞÂRÂT-ÜL İ’CAZ

İ h t a r: Bu kuvvetin şu üç mertebeye inkısamı gibi; füruatı da,
o üç mertebeyi hâvidir. Meselâ: Halk-ı ef'al mes'elesinde Cebr Mezhebi
ifrattır ki, bütün bütün insanı mahrum eder. İtizal Mezhebi de tefrittir
ki, tesiri insana verir. Ehl-i Sünnet Mezhebi vasattır. Çünki bu mezheb
beyne-beynedir ki; o fiillerin bidayetini İrade-i Cüz'iyeye, nihayetini
İrade-i Külliyeye veriyor. Ve keza İtikadda da ta'til ifrattır, teşbih
tefrittir, Tevhid Vasattır.

Hülâsa: Şu dokuz mertebenin altısı zulümdür, üçü Adl ve
Adalettir. Sırat-ı Müstakimden murad şu üç mertebedir.
۪مهيَلع۪تمعنَا ۪ ني ۪ َ ْ ۪ ذَّلا َ۪۪طارص: Kur'anın inci gibi Lafızları-
ِ

ِ
ْ ْ َ َ ْ َ
َ
nın dizilmesi; bir hayta, bir çeşite, bir nakşa münhasır değildir. Belki
zuhurca, hafâca, yakınlıkça, uzaklıkça mütefavit çok tenasüblerden
hasıl olan pek çok nakışlar üzerine dizilmişlerdir, nazmedilmişlerdir.
Zâten İ’caz’ın Esası, ihtisardan sonra ancak böyle nakışlardadır.

ِ

ِ
Evet ۪هيَلع ۪۪تمعنَا ۪۪ ۪ ني ۪ ذَّلا َ۪۪طارص ile mâkablindeki herbir
۪
م
ْ
َ ْ
َ
ْ َ
َ ْ َ

ِ ِ
Kelime arasında bir münasebet vardır. Meselâ: ۪للّ۪دمحْلَا ile münase-
ٰ ُ ْ َ
beti vardır. Çünki Nimet, Hamde delil ve karinedir.

ِ
۪يمَل اعْلا ۪۪بر ile münasebetdardır. Çünki terbiyenin Kemali,
َ
َ
َ

Nimetlerin tevali ve teakubu ile olur. ميح ۪ رلا ۪۪ ۪ ِنمحرْلَا ile alâkadardır.
ٰ ْ َّ
َّ

۪
ي
ن
Çünki ۪ذَّلا den İrade edilen "Enbiya, Şüheda, Suleha, Ülema"
َ
Rahmettirler.
ِ ِ
ِ
ن
۪
۪دلا ۪۪ ۪ ِموي۪كلام ile alâkası vardır. Çünki Nimet-i Kâmile, ancak
ي
ْ َ

َ
dindir. ۪دبعن ile alâkası var. Çünki İbadette İmamlar, bunlardır.
ُ ُ ْ َ

۪ يعت َ نْ ile var. Çünki Tevfike
ُ َ
ْ