Page 90 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

92 İŞÂRÂT-ÜL İ’CAZ

gibi istilzam ettikleri levazım ve evsaftan berî ve münezzehtir. Kur'an-ı
Kerim şu iki Hakikate "Allah'a misil yapmayın!" manasına olan

۪ للّ ۪
ادادنَا ِ ِ ٰ ۪۪او ۪ ُلعجتَ۪لف Âyetiyle işaret etmiştir.
َ
َ
َ ْ
َ ْ
D e l i l - i İ m k â n î : Bu Âyetin, Sâni'in Vücuduna işaret
eden delillerinden birisi de "delil-i imkânî"dir ki,
۪ ءا ۪ َّٓرقفْلا ۪ ۪ ۪۪متنَا۪و۪ ِ نغْلا ۪ ۪ للّا ۪و Âyetiyle işaret edilmiştir. Bu delilin
َ ٰ
َ َ ُ
ُ ُ ْ َ ُّ َ
ُ
ُ
hülâsası: Kâinatın ihtiva ettiği zerrelerden herbirisinin gerek zâtında,
gerek sıfâtında, gerek ahvalinde ve gerek Vücudunda gayr-ı mütenahî
imkânlar, ihtimaller, müşkilâtlar, yollar, kanunlar varken; birdenbire o
zerre, gayr-ı mütenahî yollardan muayyen bir yola sülûk eder. Ve gayr-
ı mahdud hallerden, bir vaziyete girer. Ve gayr-ı ma'dud sıfatlardan bir
sıfatla vasıflanır ve doğru bir kanun üzerine mukadder bir maksada
harekete başlar ve vazife olarak uhdesine verilen herhangi bir Hikmet
ve bir maslahatı derhal intac eder ki, o Hikmet ve o maslahatın husule
gelmesi, ancak o zerrenin o çeşit hareketiyle olabilir. Acaba o kadar
yollar ve ihtimaller arasında o zerrenin macerası, lisan-ı haliyle, Sâni'in
Kasıd ve Hikmetine delalet etmez mi?

İşte herbir zerre, -müstakillen- kendi başıyla Sâni'in Vücuduna
delalet ettiği gibi, küçük-büyük herhangi bir teşekküle girerse veya
hangi bir mürekkebe cüz' olursa, girdiği ve cüz' olduğu o makamlarda
kazandığı nisbete göre Sâni'ine olan delaletini muhafaza eder.

Bu Âyetin mâkabliyle cihet-i irtibatına gelince :

Vakta ki Kur'an-ı Kerim: Birincisi, müttaki Mü’minler; ikincisi,
inadlı kâfirler; üçüncüsü, iki yüzlü münafıklar olmak üzere insanları üç
kısma ayırdı ve aralarında taksimat ve teşkilât yaptı. Ve herbir kısmın

Sıfâtını ve akibetini beyan etti. Sonra اودبعا۪سانلا ۪ ايَّا ۪ َّٓاي ۪ Âyetiyle
َّ
َ
ُ ُ ْ
َ ُّ
ُ
her üç kısma tevcih-i hitab ederek onları İbadete Emir ve Davet etti.
Demek bu Âyetin evvelki Âyetlere terettübü ve onları takib etmesi;
hane ve binanın mühendisin krokisine, amelin ilme, Kaza'nın Kadere
terettübü ve birbirini takib etmeleri gibidir. Evet evvelki Âyetlerde
yapılan teşkilât ve taksimat, kroki ve plândan sonra bu Âyette, İbadet
binasının yapılmasına emredilmiştir. Ve o Âyetlerde verilen bilgi ve
malûmattan sonra, bu Âyette Amel ve İbadete emredilmiştir. Ve
onlarda yazılan