Page 406 - Risale-i Nur - Lem'alar

FİHRİST 409

Sahife No:

tam yerinde olup, belki esaret olmayıp Tesettürün fıtrî olduğunu çok tecrübe
ve misallerle izah ve isbat edip, onları iskat.. ve Tesettüre kat'î emrediyor.

BİRİNCİSİ: Kadınların Fıtratı Tesettürü iktiza ediyor. Çünki
Hilkaten zaîfe ve nazik olduğundan, kendi hayatından ziyade çocuklarını
himayeye fıtraten bir meyli bulunduğundan, onu himaye edene karşı kendini
güzel göstermek ve nefret ettirmemeye ve ittihama maruz kalmamak için
fıtrî bir meyli bulunduğunu.. hem kadınların ondan altısı ya ihtiyar, ya çirkin
olmak cihetiyle, çirkinliğini herkese göstermek istemediğini.. hem güzel-
lerden kendini göstermekten sıkılmayanlar, ancak ondan bir-iki olup,
diğerleri ise pis ve şehevanî ve sakil insanların nazarlarından istiskal
ettiğinden, kendini göstermek istemediğini.. ve Kur'an-ı Hakîm'in Tesettüre
Emri fıtrî olmakla beraber, o nazik ve zaîfeyi, bir Refika-i Ebediye
olabilmesi için, Tesettürle zahirî ve bâtınî zilletten ve manevî bir esaretten
kurtarıyor diye gayet güzel bir cevabla gaddar medeniyeti iskat ediyor.

İKİNCİ HİKMET: Erkek ve kadın arasında şiddetli bir muhabbet,
yalnız bu hayat-ı dünyeviyenin ihtiyacından ileri gelmediğini, belki ebedî bir
Hayatta ciddî bir arkadaş olmak için, o muhabbeti âhir ömre kadar devam
ettiği ve etmesi lâzım geldiği cihetle o kadının, ebedî arkadaşı olan kocasının
ebedî arkadaşlığından mahrum kalmamak için Tesettürü kat'iyyen ve fıtraten
iktiza ettiğini; ve sefih, gaddar medeniyetin "gayr-ı fıtrî ve esarettir"
demelerini iskat etmekle beraber, Tesettüre kat'î emrediyor.

ÜÇÜNCÜ HİKMET: Aile Saadeti, kadın ve koca mabeyninde bir
emniyet-i mütekabile ve samimî bir muhabbetle devam ettiğini; ve
tesettürsüzlük o emniyet ve muhabbeti bozduğunu ve kırdığını; ve açık-saçık
kadının ondan bir tanesi, kocasından daha iyisini görmediğinden, kendini
başkalara göstermek istemediğinden; ve yirmi adamdan ancak bir tanesi
karısından daha güzelini görmediğinden, açık-saçıklık ve hayvanî nazarlar o
emniyet ve muhabbeti kırdığını; hattâ o hayvanî, süflî ve pis görünmek,
akrabalık misillü olanda dahi o