Page 112 - Ahir Zaman ve Dabbetül Arz

110

Harun Yahya

lamak, aç›k beyan›n z›dd›nad›r. Garib rivayetler ile Kur'ân'› aç›k

mânâs›ndan ç›karmak yakin ilmine zarar vermektir.
Kald› ki, Ahmed Tayalisi, Naim b. Hammad, Abd b. Ha-
mid, Tirmizî hasen hadis diyerek, ‹bnü Mâce, ‹bnü Cerir, ‹bnü
Münzir, ‹bnü Ebi Hatim, ‹bnü Merduye ve Beyhakî gibi zatlar›n
Ebu Hüreyre (r.a)den rivayet ettikleri bir hadiste Resulullah
(s.a.v) buyurmufltur ki: "Dâbbetü'l-arz, Musa'n›n âsas›, Süley-
man'›n mührü yan›nda olarak ç›kacak, mühür ile müminin yü-

zünü parlatacak, âsa ile kâfirin burnunu k›racak, insanlar sofra-
ya toplanacak, mümin ve kâfir tan›nacak."
Bu hadise göre de, dâbbe, maddî ve manevî normalin üze-
rinde bir kuvvet ve saltanat ile ortaya ç›k›p büyük bir ‹slâm
devleti kuracak lider olmufl oluyor. fiüphe yok ki, Musa'n›n asa-

s›na, Süleyman'›n mührüne sahip olan kimse, büyük bir flahsi-
yet olacakt›r. Hem de kötülerden de¤il, iyi ve hay›rl›lardan ola-
cak, bütün müminlerin yüzünü güldürecek, kâfirlerin burnunu
k›racakt›r. Âyette "Onlara insanlar›n âyetlerimize kesin bir
iman getirmemifl olduklar›n› söyler" buyurulmas› da bunu ge-
rektiriyor. fiu halde buna dâbbe ismi verilmesinin sebebi, onun
kâfirlere karfl› ac›mas›z olaca¤›n› ve Allah Teâlâ'ya göre onun

meydana ç›kar›lmas›n›n zor bir fley de¤il, yerden normal bir
dâbbe ç›karmak gibi kolay oldu¤unu anlatmakt›r. Burada baz›
eserleri (haberleri) de kaydedelim:
1- ‹bnü Cerir'in Huzeyfe b. Esîd'den rivayet etti¤ine göre:
"Dâbbe'nin üç ç›k›fl› vard›: Birisinde baz› çöllerde ç›kar, sonra
gizlenir. Birisinde de, emirler kan dökerken baz› flehirlerde ç›-

kar, yine gizlenir. Sonra insanlar mescidlerin en flereflisi, en bü-
yü¤ü ve faziletlisi içinde iken yeryüzü kendilerini f›rlatmaya
bafllar. Derken halk kaç›fl›r, müminlerden bir grup kal›r, bizi