Page 242 - Risale-i Nur - Tarihçe-i Hayat

244 BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ

anlaşılmaz mı? Elbette, Mahkeme-i Adâlet, böyle asılsız bu evham ve
isnadatları defedip, hakkımızda ihkak-ı hak edecektir. Gerçi kanunları
bilmemek eksere göre bir mâzeret teşkil etmez. Fakat haksız olarak,
hücra bir köyde, tarassut altında, yabancı bir yerde, şiddetle dünyadan
küstürüp, nefiy ile ikamet ettirip, mütemadiyen tarassut ile ta'ciz edilen
bir adamın kanunları bilmemesi; elbette Ehl-i İnsafın nazarında bir özür
teşkil eder.

İşte, ben o adamım. Ve beni yanlış bir vehim ile muaheze ettikleri
mevadd-ı kanuniyenin hiç birini bilmezdim. Hattâ yeni hurufla imzamı
atamazdım. Bazan Hizmetçimden başka, on günde bir adam ile
görüşmedim. Herkes bana muavenetten kaçar. Avukat tutmaya iktidarım
yok. Bütün hayatımda "En menfaatli ve en iyi hile, hilesizlik olduğu"
Düstur olduğundan, bütün müdafaatımda Hak ve Hakikat ve Sıdk ve
Doğruluk Esasını takib ettim. Bu Hakikata binaen, Müdafaatımda
veyahud bazan nadiren bir-iki Risalelerimde, zamân-ı hâzırın kanunlarına
ve resmî merasimlerine Tevafuk etmiyen ifâdâtıma nazar-ı müsamaha ile
bakmak adâletin mukteziyat ve icabatındandır. Benim Müdâfaâtımda
mücmel kalan noktalar, iddianameye karşı yazdığım itiraznamemde
vardır ve itiraznamemde mücmel kalan noktaların, Müdâfaâtımda izahatı
vardır; birbirini tekmil eder. Yüzaltmış üçüncü Madde-i Kanuniyenin
tazammun ettiği -manen-kuyud-u ihtiraziye ile beraber ve vâzı-ı kanunun
irade ettiği maksad, asayişin ihlâline medar olmamak olduğuna binaen;
ihlâl-i asayişe işaret ve delâlet edecek hiçbir emare ve tereşşuhat, benim
ve Risalelerim yüzünde görülmediği ve zabtınıza geçen müdafaatımda
yirmi defa kat'î bir surette bu kanunun mes'elemizle alâkası olmadığını ve
kat'iyyen cezayı müstelzim bir cihet bulunmadığını isbat ettiğim halde;
her nasılsa, bidayetteki evhamın te'siratiyle, o madde-i kanuniye ile bizi
muaheze etmek için mezkûr maddeyi ileri sürmek hiçbir vecihle şân-ı
adâlete yakışmayacağından, beraetimi taleb eyleyerek, en son sözüm:

و ه َّلا ِ َ ٰلا ه ا ِ للّ ٓ َ لا ُ ٰ ا س ِ بِ ْ َ ح لقف ا ِ َ ْ َ َ ْ َ ۞ ف ا ن ت َّلو و ليك و َ ْلا مع ِ و ن للّا انب س ح
ُ
ْ ُ
َ
َ
ُ َ
َ
ُ ٰ َ ْ
َ ُ
ْ
ِ
ظع ا ْل ِمي شر َ ْ ا ْل ع ب ر وهو تْل َّكو ت هيَلع
َ ْ َ
َ
ُ َ
َ
َ ُ َ ُّ
* * *