Page 344 - Risale-i Nur - Tarihçe-i Hayat
P. 344

346                                                                                      BEDİÜZZAMAN   SAİD   NURSİ


                      تا   ده  ا  ل   َّش ا    ت    د   ا َ  ِ   ما   ح   ْلا روي  لا   ُّط  َ     و    ت  اناويح   ْل ا عاونَا    عي   ِ ْ    ج     م   ق  ٰ ُ َ  ِّ  ِ ِ    ا   ت   ف ا
                   ِ
                                              ِ
                          ِ
               ِ
                                    ِ
                  َ
                                                 َ َ َ َ
                                       ُ
                                 َ
                                                         ِ ٰ
             تامَظتن ُ ْ    ْلا   م   ت ا   نوزو   مْلا  اه    َ  ِ ِ   فئا   َطَل  و ا ِ  َّ َ َ    س   ي ا   ت  ِّ  ِ ِ    و     ح   اها      ق   و    و ا   ه َ َ ُ ٰ َ َ    ساوح تاملَكب
                        ِ
           ِ
                                                                       ِ
                                                                 ِ
                                                                           ِ ِ
              ٰ َ
                          َ
                                                                   َ َ
                               َ ُ ْ
                                                                          َ
                                                                 ِّ
                 اتٰلا   ٰا   و ا   ئ اض      عَا    و ا   ه   حرا  و   ج    ا   و    ت ازا   هج  تا   م ِ ِ  َ      تاحي    صفْلا
                                                                ِ
                                   ِ ِ
                                                     ِ ِ
                ِ
                        ِ
                                             ِ
                                                           لَكب و
                                                                       َ
                َ
                                 َ َ ْ َ َ َ
                                                        َ
                                                 َ ٰ ٰ َ َ َ
                                                                   ٰ
                 ن   ع          صلا  َ      و    ِ   داجي  ْ     لاا  ِ   ةقيق َ  ِ   ة     ح      َطا َ  ِ ِ  َ َ  ِ   ة     ع   َظ   م   ة     ا   ح  َ َ َ      تا  َ ٰ      ْلا   ب    ل ي   غ  ِ   ةَلم   َك   مْلا
                                                          ِ ِ
                                                     داهب
                 ُّ ْ ِ
                               َ
                                                                        ُ َّ
                        َ
                ة      ِ    قي   قح  و د   صق  ِ      ْلاب    ِي ي   تّلا  َ     و    ِزي    م   ي ْ    َّتلا   ِ   ةقي   قح  ِ    دا   ة     و      رلاْاب     عادب ِ   و   ْا   لا  َ
                       ِ
                                                             ِ ِ
                           َ
                َ
                                  ْ َّ
                                                  َ
                                                             ٰ َ َ َ
                      َ َ
                                                                  ِ َ ْ
                         ْ
                ر   ه ا      ِ   وص    عي   ِ      ف   ت   ح     ج     م  ِ   ةقي   قح  ِ    َللاد ةيعْط  َ َ َ      م   ع   ق   ِ   ةم   ْك   حْل  ِ ِ    ص    و   ِري   اب  ْ    َّتلا  َ    ِري     و        دق   َّتلا
                                         ِ ِ
                                      ٰ   ة
                                                                          ْ
                                        َ َّ
               َ َ
                                  َ
                              َ َ ْ ِ َ
                                                    َ
                ُ
                           ِ ِ

                    تاض       ب   ي    نم  ةرو   ص  ح   مْل ا    ِيْ   غْلا  ِ    ع   ة      ِون   ت   مْلا   ِ ِ َ َ َ  ُ  ِ   ة      مَظ    ن   ت    مْلا
                                                       ةفلاختمْلا
                                                َ
                        ْ ْ َ
                                       َ
                                                                      ُ ْ َ َ
                                                 ُ َ َ
                            َ
                                      ْ
                                  َ ْ ُ
                                             ِّ

                                                  ِ

                            ةدود   ح   م ةروصحم ة   باشتم ةَلثامتم     ت  ا   رَطق  و
                                         ِ
                                                    ٰ َ
                            ْ ُ
                                            َ َ
                        َ
                                                                 َ َ
                                                             ٰ
                                         َ َ
                                   ُ ْ
                             َ َ
                                                       ُ
                                               ُ
              denilmiştir.

              Sonra  o  mütefekkir  yolcu,  Mârifet-i  İlâhiyyenin  hadsiz  mertebele-
          rinde  ve  nihayetsiz  Ezvakında  ve  Envarında  daha  ileri  gitmek  için
          İnsanlar  Âlemine  ve  beşer  dünyasına  girmek  isterken,  başta  Enbiyalar
          olarak  onu  içeriye  dâvet  ettiler;  o  da  girdi.  En  evvel  geçmiş  zamanın
          menziline  baktı,  gördü  ki:  Nev'-i  beşerin  en  nûranî  ve  en  Mükemmeli
                                                                 ِ
          olan  Umum  Peygamberler  (A.S.),  bil'icma' beraber    َّلاا  َ  ٓ ِ    َلا    ٰلا   ه      deyip

                                                             ه

                                                            و
                                                             ُ َ
          zikrediyorlar;  ve  parlak  ve  musaddak  olan  hadsiz  Mu'cizatlarının
          Kuvvetiyle, Tevhidi iddia ediyorlar ve beşeri, hayvaniyet mertebesinden
          Melekiyet derecesine çıkarmak için, onları Îmân-ı Billâha dâvet ile Ders
          veriyorlar  gördü.  O  da,  o  Nuranî  Medresede  diz  çöküp  Derse  oturdu.
          Gördü  ki:  Meşahir-i  İnsaniyenin  en  Yüksekleri  ve  Namdarları  olan  o
          Üstadların herbirisinin Elinde Hâlik-ı Kâinat tarafından verilmiş Nişane-i
          Tasdik  olarak  Mu'cizeler  bulunduğundan,  herbirinin İhbarı  ile  beşerden
          bir  Taife-i  Azîme  ve  bir  Ümmet  tasdik  edip  Îmâna  geldiklerinden,  o
          yüzbin ciddî ve doğru zatların İcma ve İttifakla hüküm ve tasdik ettikleri
          bir Hakikat
   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348   349