Page 793 - Yaratılış Atlası 1. Cilt
P. 793
Harun Yahya
anatomik uçurumlar da insan›n evrimi masal›n› geçersiz k›lar. Bu uçurumlar›n biri,
yürüyüfl fleklidir.
‹nsan iki aya¤› üzerinde dik yürür. Bu, baflka hiçbir canl›da rastlanmayan, çok
özel bir hareket fleklidir. Di¤er baz› hayvanlar ise iki ayakl› olarak s›n›rl› bir hare-
ket kabiliyetine sahiptirler. Ay› ve maymun gibi hayvanlar ender olarak (örne¤in
bir yiyece¤e ulaflmak istediklerinde) iki ayaklar› üzerinde k›sa süreli hareket ede-
bilirler. Normalde öne e¤ik bir iskelete sahiptirler ve dört ayakla yürürler.
Peki acaba iki ayakl›l›k evrimcilerin iddia etti¤i gibi maymunlar›n dört
ayakl› yürüyüflünden mi evrimleflmifltir?
Hay›r… Araflt›rmalar göstermifltir ki, iki ayakl›l›¤›n evrimi hiçbir za-
man gerçekleflmemifltir, gerçekleflmesi de mümkün de¤ildir. Öncelikle iki
ayakl›l›k evrimsel bir avantaj de¤ildir. Zira, maymunlar›n hareket flekli in-
san›n iki ayakl› yürüyüflünden daha kolay, h›zl› ve verimlidir. ‹nsan ne bir
flempanze gibi a¤açlar aras›nda daldan dala atlayarak ilerleyebilir, ne de bir çi-
ta gibi saatte 125 km. h›zla koflabilir. Aksine insan, iki aya¤› üzerinde yürüdü¤ü
için, yerde çok daha yavafl bir biçimde hareket edebilir ve bu nedenle do¤adaki
canl›lar›n en savunmas›zlar›ndan biridir. Dolay›s›yla, evrim teorisinin kendi man-
t›¤›na göre, maymunlar›n iki ayakl› yürümeye yönelmelerinin hiçbir anlam›
yoktur. Aksine, evrime göre insanlar dört ayakl› hale gelmelidirler.
Evrimci iddian›n bir di¤er ç›kmaz› ise, iki ayakl›l›¤›n Darwi-
nizm'in "aflama aflama geliflme" modeline kesinlikle uymamas›d›r.
Evrimin temelini oluflturan bu model, evrimin bir aflamas›nda iki
ayakl›l›kla dört ayakl›l›k aras›nda "karma" bir yürüyüfl olmas›n› zo-
runlu k›lar. Oysa ‹ngiliz paleoantropolog Robin Crompton, 1996 y›l›nda
bilgisayar yard›m›yla yapt›¤› araflt›rmalarda bu çeflit bir "karma" yürüyüflün
imkans›z oldu¤unu göstermifltir. Crompton'un vard›¤› sonuç fludur: Bir canl›
ya tam dik, ya da tam dört aya¤› üzerinde yürüyebilir. 100 Bu ikisinin aras› bir
yürüyüfl biçimi, enerji kullan›m›n›n afl›r› derecede artmas› nedeniyle mümkün
olmamaktad›r. Bu yüzden yar›-iki ayakl› bir canl› var olmas› mümkün de¤il-
dir.
‹nsanla maymun aras›ndaki uçurum, sadece iki ayakl›l›kla s›n›rl› de¤ildir.
Beyin kapasitesi, konuflma yetene¤i gibi di¤er pek çok özellik de evrimciler ta-
raf›ndan asla aç›klanamamaktad›r. Evrimci paleoantropolog Elaine Morgan flu
itirafta bulunur: Dört ayakl› yürümeye uygun
‹nsanlarla (insan›n evrimiyle) ilgili en önemli dört s›r flunlard›r: 1) Neden iki ayak e¤ik maymun iskeletinin, iki
ayakl› yürümeye uygun dik in-
üzerinde yürürler? 2) Neden vücutlar›ndaki yo¤un k›llar› kaybettiler? 3) Neden bu
san iskeletine evrimleflmesinin
denli büyük beyinler gelifltirdiler? 4) Neden konuflmay› ö¤rendiler? imkans›z oldu¤u, yap›lan araflt›r-
Bu sorulara verilecek standart cevaplar flöyledir: 1) Henüz bilmiyoruz. 2) Henüz malar sonucunda ispatland›.
bilmiyoruz. 3) Henüz bilmiyoruz. 4) Henüz bilmiyoruz. Sorular çok daha art›r›la-
bilir, ama cevaplar›n tekdüzeli¤i hiç de¤iflmeyecektir. 101
Evrim: Bilim D›fl› Bir ‹nanç
Lord Solly Zuckerman, ‹ngiltere'nin en ünlü ve sayg›n bilim adamlar›ndan biridir. Ony›llar boyunca fo-
siller üzerinde çal›flm›fl, titiz araflt›rmalar yürütmüfl, hatta bilime yapt›¤› bu katk›lar nedeniyle "Lord" ünva-
n›na lay›k görülmüfltür. Zuckerman bir evrimcidir, yani evrim konusunda yapt›¤› yorumlar›n kas›tl› olarak
aleyhte olabilece¤i düflünülemez. Fakat, insan›n evrimi senaryosuna yerlefltirilen fosilleri ony›llar boyunca
inceledikten sonra, ortada gerçek bir soy a¤ac› olmad›¤› sonucuna varm›flt›r.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bilimsel olarak kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bi-
lim d›fl› olarak kabul etti¤i bilgi dallar›na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'›n bu tablosuna gö-
Adnan Oktar 791