Page 129 - Buku SKI XI MA

Ikatan tersebut, yang didasarkan atas solidaritas akidah Islam, bertujuan

membina kesetiakawanan dan pesatuan umat Islam dalam perjuangan; pertama,
menentang sistem pemerintahan yang dispotik atau sewenang-wenang, dan

menggantikannya dengan sistem pemerintahan yang berdasarkan musyawarah
seperti yang diajarkan Islam, hal ini juga berarti menentang sistem pemerintahan

Usmaniyah yang absolut. Kedua, menentang kolonialisme dan dominasi Barat.
Al-Afghanimenilai penyebab kemunduran di dunia Islam, adalah tidak

adanya keadilan dan syura (dewan) serta tidak setianya pemerintah pada konstitusi

dikarenakan pemerintahan yang sewenang-wenang, inilah alasan mengapa pemikir
di negara-negara Islam di timur tidak bisa mencerahkan masyarakat tentang intisari

dan kebaikan dari pemerintahan republik.

Bagi Al-Afghani, pemerintah rakyat adalah “pemerintahan yang terbatas”,
pemerintahan yang yang dapat dipertanggungjawabkan kepada masyarakat, dan

karenanya merupakan lawan dari pemerintahan absolut. Merupakan suatu
pemerintah yang berkonsultasi dalam mengatur, membebaskan dari beban yang

diletakkan pemerintahan despotik dan mengangkat dari keadaan membusuk ke
tingkat kesempurnaan.

Dalam buku Prof. Ahmad Amin dari Kairo yang berjudul Zuma al-Islah, para

penulisnya sepakat bahwa Al-Afghani memiliki dua tujuan yang jelas dan pokok
yang menggarisbawahi misinya yang besar :

a. Mengisi semangat baru di Timur sehingga ia menghidupkan kembali kebudayaan,
ilmu pengetahuan, pendidikan, kebersihan agamanya yang kaya, sehingga

membebaskan kepercayaannya dari dunia mistik, dan menjernihkan moralnya
dari apa yang telah terkumpul di sekitar mereka dan kemudian kembali kepada

kekuasaan dan landasan yang pernah mereka pegang dan miliki.

b. Melawan dominasi asing (Imperialisme Barat) sehingga negara-negara Timur
dikembalikan kepada kemerdekaannya, yang diperkuat oleh ikatan kebersamaan

untuk menghalau bahaya yang datang dari bangsa Barat.

Sebagian ide dan pemikiran Al-Afghani ditorehkan dalam tulisan. Di antara
karyanya adalah Bab ma Ya’ulu Ilaihi Amr al-Muslimin, yang membahas tentang

sesuatu yang melemahkan umat Islam; Makidah asy-Syarqiyah, yang menjelaskan
tentang tipu muslihat para orientaslis; Risalah fi Ar-Radd al-Masihiyah, yang berisi

tentang risalah untuk menjawab orang Kristen. Diya’ al-Khafiqain yaitu hilanya
Timur dan Barat, dan beberapa karya lainnya.

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XI 115