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７．在苏州独墅湖高教区“ 湖畔论坛” 上的演讲（ ２００６） １１３１

始从东方管理智慧发掘适合指导企业发展的理论和方法。
二、文化交流的需要

现在各领域都很重视交流，特别是国际交流，所谓交流就是你有你的优势和长处，我又我的优
势和长处，大家取长补短共同进步。 鲁迅先生曾经说过“越是民族的就越是世界的”，虽然这是讲文
艺作品，但同样也适用于管理理论。 但中国的管理学在相当长的时间里没有“民族的”东西，其实不
是没有，而是我们没有去发掘。

在８０年代时，在改革开放初，日本的企业家拿《孙子兵法》作为礼物赠给我们中国的企业界，我
们还无所了解。 有一个联合国的官员来访问中国，他说他在联合国发言时曾经引用我们中国的观
点，中国有一个著名学者很早就用行为科学的概念进行表述，现代行为科学可以说是引进我们中国
古代文化形成的。 他说的就是刚才我提到的荀子以及他的“人之性恶，其善者伪也”的著名论断。
古代的伪，是一个人字旁，一个行为的为，就是研究人的行为。 西方近代形成一个重要学派，叫行为

科学，研究人的行为心理。 行为科学我从１９８０年就开始研究，并且出过专著。 我把东西方关于人
的行为的学说进行了对照，哎？ 感到非常相像。 我在１９８４年发表了一篇题为《中国古代行为学说
研究》的论文，很快引起日本学者的重视，他们当时就提出要和我合作建立一个管理学的东方学派。
现在我们在管理学方面放着自己的东西不研究，老是跟着人家跑，跑来跑去发现他们那些最基本的
理论原来是从我们这里贩过去的。 当然，西方先进的东西我们要引进，但中国博大精深的管理思想
更要加紧研究，不能总是“捧着金碗要饭”呀！
没有自己的东西，就给文化交流带来障碍。 在几年前，曾经有一个很著名的德国出版社到中国

来联系合作，希望把反映中国改革开放最新理论与实践的著作翻译出去，但是在经济管理领域，实
践是很伟大，但是没有中国风格、中国气派的著作，更没有自成体系的理论学派，他们很失望。 复旦
大学出版社的领导每当说起这件事都很惭愧，我们作为学者也感到脸红。 所以，现在我的年龄不小
了，但是仍然在做一项很艰巨的工作，就是编著《东方管理著系》（经典与案例丛书）一共十五册，现
在第一层次《东方管理学》《中国管理学》《华商管理学》已经出版，其他的还在进行中，就是要为中国
管理学界争口气。 管理学是实践的科学，在座各位都在实践领域有造诣，欢迎参与我们的工作。

我从２０世纪８０年代开始参与了比较多的国际交流，从１９９２年开始连续参加７届世界管理大
会，每一次做发言时，我总是讲中国的东西，介绍东方管理研究的新进展，就是希望通过扩大中西文
化交流，复兴中华文化。

三、国际竞争的需要

总部设在瑞士日内瓦的世界经济论坛每年颁布《全球竞争力报告》，中国凭借改革开放的伟大
成就，一度排在了３０位左右，但是最近几年名次却开始连年下挫。 在２００５ —２００６年度的报告中，
名列第４９位。 尽管领先于印度、巴西和俄罗斯，但距离芬兰、美国等先进国家越来越远。
《全球竞争力排名》的大指标分宏观经济环境、公共机构质量和技术革新三项，虽然难免有其局
限性，但总体上应该说是一个比较严谨、科学的体系。 换句话说，所谓国际竞争力，其实就是综合国
力，只不过综合国力没有量化，“国际竞争力”给它指标化了。 当前国与国之间的竞争是综合国力的

竞争，反应在管理方面，是政府管理、企业管理、社会管理、家庭管理、个人管理的综合竞争，中国需