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四、社会各界对苏东水创建东方管理学派的评论和报道 1281
广泛为东西方管理界的人士所接受。 现代管理学的研究和实践表明,无论是宏观管理还是微观管
理,对人的进一步重视,对人的潜能的更深入的开发,无疑会造成管理效能的继续提高。 但从本质
上讲,倡导以人为本历来是东方管理哲学的专利。 从以物为主的管理,转变为以人为主的管理;从
硬性管理,转变为柔性管理,是西方管理理论在本世纪经历了几次重大的转变后才实现的。 人性化
的管理,要求在企业中用富有号召力的企业价值理念,来包容员工的个人需要,创立一种人人认同
并遵守的企业文化,并使员工以此为目标,自觉、主动、创造性地开展工作。 从某种程度上,这正是
体现了东方管理的精髓之一。 可以预见,21世纪的企业将更加关注其各个环节上人的需要、尊严
和价值的实现,东方管理学的人本取向将更广泛地得到中西方企业管理者的认可。 东方管理学理
论和方法在企业管理上的作用,已经在越来越多的企业经营管理实践中得到了证明。 对东方管理
文化的更深切的理解,将有助于更多的企业取得经济、社会和文化上的更大的综合效益。
自70年代以来,“以人为本”是东方管理学的灵魂精髓,这一思想如今得到了中西社会的普遍
认可。 特别是对于处于飞速发展阶段的中国而言,“以人为本”更应该成为中国社会主义的核心价
值。 东方管理学说是在国际东西方管理融合发展的基础上成立的,以人为基点涵盖了自然科学和
人文科学精华的艺术与科学结晶,将中国传统文化、当代国情与全球化的发展趋势紧密地结合在一
起,成为中国现代化建设中、世界管理发展历程中,重要的指导思想。
三、东方管理与华商崛起的不解之缘
对于东方管理学派的发展,苏教授充满信心却又有所顾虑。 在苏教授看来,“东方管理学派”作
为目前国内一个管理学术流派,其发展对于中国经济建设、人类的和谐发展都具有非常重要的战略
意义。 目前还没有得到充分地弘扬与发展。 我国各高校的管理教育来看,几乎清一色的是美国“本
土化”的MBA 教育,关于东方管理文化和思想的内容几乎是空白。 苏东水教授曾经回顾了自己在
德国大学访问的经历。 他看到以教育严谨著称的德国教育体系,很多学校都在争取建立东方管理
的研究机构———中国管理学系。 这门学科在中国却没有得到相应的重视。
在国内,东方管理理论与方法的研究,主要集中在以复旦大学为中心的东方管理学派。 业界之
外,东方管理学的宣传和推广范围有限,从而造成东方管理学的研究成果得不到普及传播,更别说
是应用了。 要打破东方管理这种“躲在深闺人未识”的局面,就要求热心支持东方管理学发展的专
家学者、政府官员和企业精英,共同努力营造一种百家争鸣、百花齐放的学术讨论氛围。
对于苏东水而言,宣传东方管理学派并非是老王卖瓜式的自卖自夸,而是一种夹杂着民族自豪
感、责任感、忧患意识在内的一种使命。
在泉州这块产生华侨的故土长大,使苏东水与海外华商有一种天然的缘分,他不能不对华商在
海外的奋斗经历予以更多的关注。 作为中国国民经济管理学会会长、世界管理协会联盟中国委员
会主席,正是基于对华商群体的研究和探讨入手,苏教授寻觅东西方管理文化融合的契合点。
分布于全球各地的华人企业家在参与国际竞争中是一支不可忽视的重要力量,像中国香港的
李嘉诚、中国台湾的王永庆、印尼的林绍良、菲律宾的陈永栽等具有国际影响的华人企业家都是华
商的杰出代表。 据美国《福布斯》杂志的一份调查发现,在全球368名华人富豪中,以闽南籍富豪家
族最多,共149人,所掌握的财富总值超过1255亿美元。 由于海外华人保留有心归故土的文化、语
言和家庭拉力,华人又成为大方的储蓄者和投资者。 美国学者德鲁克曾经指出中国华人形成的华
人企业家是最伟大的企业家,将来的世界是华商企业家的世界。 苏东水高度认同这一观点并进一