Page 248 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021

‫العـدد ‪30‬‬ ‫‪246‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢1‬‬

‫نفاذ الرؤية‪..‬‬

‫كيف ص َّور التشكيليون‬
‫عثمان الهاسوتة‬
‫(المغرب) الغربيون الأجواء‬

‫الشرقية؟‬

‫الأنا والآخر‪ /‬الغرب والشرق‪ ،‬وما‬ ‫ثقافة الشرق‪ ،‬وبعيدة كل البعد‬ ‫سلطة الصورة‬
‫تر ّتب عن ذلك من فعل اختراق‬ ‫عن الموضوعية والحياد‪« .‬الشرق»‬ ‫الإستشراقية‬

‫و‪ /‬أو هيمنة وفرض للسلطة‪ .‬هل‬ ‫في نظره هو من اختراع الغرب‪،‬‬ ‫عندما ر ّكزت رأسماليات‬
‫الحضارة الشرقية كما جسدت‬ ‫وأن هذا الشرق سلبي وفوضوي‬
‫أوروبا القرن التاسع عشر على‬
‫في لوحات الفنانين الاستشراقيين‬ ‫وبدون منطق‪.‬‬ ‫التّوجه نحوالشرق ونهج التوسع‬
‫هي ابتداع للعقل والمخيّلة الغربية؟‬ ‫لقد عمد المستشرق الأوروبي‪،‬‬ ‫الاستعماري لتصدير أزماتها إليه‪،‬‬
‫لتحقيق الغرض الاستعماري‪ ،‬إلى‬
‫هل طبيعة المصالح الغربية هي‬ ‫مراقبة الشرق واكتشافه والتحكم‬ ‫كان عليها أو ًل أن تتعرف على‬
‫التي أملت تلك الصورة‪ ،‬كما أق ّر‬ ‫البناء الذي تسعى اختراقه‪ /‬غزوه‬
‫إدورد سعيد؟ وهل يمكن إسقاط‬ ‫فيه سواء بقلمه أو فرشاته‪،‬‬
‫ذلك على «الاستشراق الفني»؟ هل‬ ‫مم ِّه ًدا الطريق للعسكري والتاجر‬ ‫لأجل السيطرة عليه واستغلاله‪.‬‬
‫عكس الاستشراق ملامح الاحتكاك‬ ‫الرأسمالي للتحكم فيه عسكر ًّيا أو‪/‬‬ ‫لعل ذلك ما جعل إدوارد سعيد‪،‬‬
‫وقبله فوكو‪ ،‬يقول إن فعل إنتاج‬
‫الثقافي المبني على التواصل‬ ‫واقتصاد ًّيا وثقافيًّا‪.‬‬ ‫المعرفة هو إنتاج لسلطة أو تمهيد‬
‫والتنوير‪ ،‬أم مثّل فعل الاستعلاء‬ ‫وقد أعاد الاستشراق شحن نفسه‬
‫لها(‪ .)1‬فبتحليل مجموعة من‬
‫والمركزية الأوروبية بغرض‬ ‫بقوة وطرحها بطابع فنتازي في‬ ‫الكتابات الغربية‪ ،‬انتهى سعيد‬
‫تقديم الشرق كرمز للجمود‬ ‫الفن التشكيلي‪ ،‬مش ِّك ًل بورتريه‬ ‫إلى أن الاستشراق مثّل أسلو ًبا‬
‫والبداوة والقهر واللا عقلانية‬ ‫واض ًحا للسيطرة على الشرق منذ‬
‫مقابل ديناميكية الغرب‪ ،‬وتح ّضره‬ ‫للشخصية الشرقية وملامح‬ ‫أواخر القرن الثامن عشر‪ ،‬معتب ًرا‬
‫الحضارة التي كانت مج ّسدة في‬
‫وعقلانيته؟‬ ‫السلوكيات والحياة اليومية‪ .‬وهو‬ ‫أن دراسة الشرق من طرف‬
‫ش ّكلت الشخصية الشرقية‬ ‫ما جعلنا نقف على ضفة تساؤلات‬ ‫المستشرقين أنتج كتابات منحازة‪،‬‬
‫بمخزونها وعوالمها تأثي ًرا‬ ‫مأزقية ُتفتح عنها دوائر فكرية‬
‫عمي ًقا على لوحات المستشرقين‬ ‫تجول بنا أمام فلسفات ووجهات‬ ‫مدفوعة بأغراض استعمارية‬
‫وتكويناتها مما جعلها تحمل‬ ‫نظر مختلفة‪ ،‬تنتهي عند ثنائية‬ ‫ووجهات نظر مسبقة لا تحترم‬