Page 24 - FIKIH_MA_KELAS X_KSKK_2020

untuk kemudian dilaksanakan secara praktis sesuai dengan kehendak Allah. Oleh

karena itu Rasulullah Saw. memberikan penjelasan mengenai maksud setiap ayat
hukum itu kepada umatnya, sehingga ayat-ayat yang tadinya belum dalam bentuk

petunjuk praktis, menjadi jelas dan dapat dilaksanakan secara praktis. Nabi
memberikan penjelasan dengan ucapan, perbuatan, dan pengakuannya yang kemudian

disebut sunnah Nabi. Apakah hukum-hukum yang bersifat amaaliah yang dihasilkan
oleh Nabi yang bersumber kepada al-quran itu dapat disebut fiqih.

2. Periode Sahabat

Periode kedua ini berkembang pada masa wafatya Nabi Muhammad Saw. dan
berakhir sejak Muawiyah bin Abi Sufyan menjabat sebagai khalifah pada tahun 41 H.

Pada periode ini hiduplah sahabat-sahabat Nabi terkemuka yang mengibarkan bendera
dakwah Islam. Pada periode ini juga wilayah islam sudah semakin meluas, yang

mengakibatkan adanya masalah-masalah baru yang timbul. Oleh karena itu, tidaklah

mengherankan apabila pada periode sahabat ini pada bidang hukum ditandai dengan
penafsiran para sahabat dan ijtihadnya dalam kasus-kasus yang tidak ada nashnya,

disamping itu juga terjadi hal-hal yng tidak menguntungkan yaitu perpecahan
masyarakat islam yang bertentangan sacara tajam.

Di periode sahabat ini, kaum muslimin telah memiliki rujukan hukum syari’at

yang sempurna berupa Al-Qur’an, Hadis, ijma’ dan qiyas. Adat istiadat dan peraturan
peraturan berbagai daerah yang bernaungan di bawah Islam tak luput ikut

memperkaya aturan-aturan yang berlaku. Dapat ditegaskan bahwa zaman
khulafaurrasyidin lengkaplah dalil-dalil tasyri’ Islam. Sahabat-sahabat besar dalam

periode ini menafsirkan nash-nash hukum dari al-Qur’am maupun hadis, yang
kemudian menjadi pegangan untuk menafsirkan dan menjelaskan nash-nash.

Selain itu, para sahabat memberi fatwa-fatwa dalam berbagai masalah

terhadap kejadian-kejadian yang tidak ada nash yang jelas mengenai masalah itu,
yang kemudian menjadi dasar ijtihad. Dalam Hal ini, tidaklah menyalahi jika apa

yang dilakukan oleh para sahabat juga bisa dijadikan pegangan oleh para tabi'in. hal
ini selaras dengan Sabda Nabi yang berbunyi:

ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ِّ َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ْ َ
ُ
ُ
َ متيدتهاَمتيدتقاَمهيأبَموجنلاكَيباحصأ
ِ ِ ِ ِ
ِ

12 BUKU FIKIH X MA