Page 229 - Giuakhimualuuhoangdo

vạ uổng phí tiền của quá trời, có đám lại bưng đầu heo quay
thịt thà hoa quả đút lót hô hoán địa tạng âm binh ma quỷ
chiếu cố, Phật giáo không phải như vậy.

Tôi can:

- Thôi uống cà phê đi anh, tự nhiên mà nổi nóng với
Phật giáo chi rứa.

Tưởng nói vậy anh sẽ bớt bực dọc (mà lâu nay tôi chưa
thấy anh lộ vẻ hậm hực bao giờ, lúc nào cũng hiền lành nhỏ
nhẹ, chỉ có hôm đó là khác) ai ngờ anh tiếp luôn:

- Mình đã bảo Phật giáo không phải là tôn giáo theo
kiểu nhập nhằng với mê tìn dị đoan như rứa. Phật giáo là
giáo dục, là văn hóa, là kho tàng những giáo huấn có lợi cho
người đời xưa cũng như người đời nay.

Tôi hơi ngạc nhiên về mấy chữ “Phật giáo là giáo dục”
của anh Ngăn nói, nhưng lúc ấy tôi im lặng không hỏi tới vì
nghĩ anh nói vậy chẳng qua trong lúc bực dọc nhất thời. Đến
mãi sau này tôi mới biết một vị cao nhân ở Đài Loan là Âu
Dương Cánh Vô đã thuyết giảng tại các trường đại học bên
đó rằng Phật giáo không phải là tôn giáo, Phật giáo là nền
giáo dục cần có cho cõi nhân sinh này theo hướng thiện lành
an vui. Mà nào ở đâu xa, theo như anh Ngăn chỉ ra, tôi đã
tìm đến với luận án tiến sĩ Phật học của hòa thượng Thích
Chơn Thiện (du học tại Hoa Kỳ 1969-1972, Đại học Ohio – du
học Ấn Độ 1992-1996, Đại học Delhi • Trụ trì Tổ đình Tường
Vân, Huế) với nội dung (viết bằng tiếng Anh) chỉ rõ Phật giáo
là con đường giáo dục, đoạn cuối như sau: “Tác giả nhận

216