Page 391 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 391
Pg: 391 - 13-Back 21-06-16
עניני שביעית בארבעת המינים
עד עתה נתבאר הלכות ארבעת המינים עצמם ,הנוגעים לכשרותם,
והידורם ,וסדר נטילתם ,ומכירתם ,ועוד הרבה ,ובסימן זה יתבאר עניני
שביעית שאינו נוגע לכשרות המינים בעצמותם ,אלא כיון שהם נצרכים
לזריעה והשקיה ,ויש בזה מסחר גדול ,וגם הוא דבר המצוי לכל אחד
– כי כל אחד יש לו אתרוג בחג הסוכות ,לכן נבאר את קצת ההלכות
המצויים בענין שמיטה הנוגעות לעניני ארבעת המינים ,וכיון שאין אנו
עוסקים בספר זה בדיני שמיטה ביסודם ,לכן נכתוב רק את ההלכות
המצויות מבלי ליכנס ביסודות באריכות.
קדושת שביעית בלולב
א .לולב אי בו קדושת שביעיתא ,ואפילו להפוסקיב שמחמירי שיש בלולב
קדושת שביעית ,בזמנינו שאי משתמשי בו לכבד הבית ,יש לומר שיש
להקל שאי בו קדושת שביעיתג.
מי חיי
כתב בתוס' הרעק"א )סוכה פרק ג' משנה י"א(, א .כ כתב הרמב" בפירוש המשנה )סוכה
שהקשה על הרע"ב שהקיל בזה ,עיי ש. פרק ג' משנה י"א( שהוא כמו עצי שאי
קדושת שביעית חלה עליו ,וכ כתב הרע"ב
ג .כ כתב במנחת שלמה )קמא חלק א' סימ נ"א )ש ,(וכ כתב הרדב"ז )פרק ח' מהלכות שמיטה
אות כ"ג( שכיו שבזמנינו אי משתמשי בו הלכה י"א( ,ועיי באור שמח )פרק י"א מהלכות פרה
לכיבוד הבית ,ואי נוטעי אותו כלל אדעתא אדומה הלכה ז'( שכתב בדעת הרמב" על פי
דהכי ,אי נוהג בה קדושת שביעית ,וכתב ש דברי הירושלמי פרק קמא דערלה שהסתפק
שא לדעת הגאו בעל שבט הלוי זצ"ל שסובר באתרוג שנטע למצותו א נחשב נטעו לפירות
שיש להחמיר בקליפות הראויי למאכל בהמה או לקורות ,עיי"ש ,ועל פי זה כתב באו"ש
שיש בה קדושת שביעית ,אפילו שאינ ש שכיו שלקט את הלולב רק למצוה ,הרי
מיוחדי לכ ,וכיו שאנו מחמירי בקליפות הוא כמלקט לעצי ואי בו קדושת שביעית,
היה לנו להחמיר ג לעני לולב שהוא ראוי
לכיבוד הבית אפילו שאי משמשי בו לצור עיי ש.
זה ,מכל מקו יש לחלק בי הקליפות שה
מצד עצמ מאכל בהמה לכ אינו נפקע מה ב .כ כתבו התוס' )ב"ק ד ק"א ע"א ד"ה והאיכא(
קדושת שביעית אלא א חישב עליה לעצי, שיש בלולב קדושת שביעית ,כיו שהנאתו
ולא די במה שאי מקפידי ליתנו לבהמה וביעורו שוה ,שראוי לכבד בו הבית ,ואינו דומה
לשאר עצי ,שאי הנאת וביעור שוה ,וכ