Page 394 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 394
Pg: 394 - 13-Back 21-06-16 ת
עניני שביעית בארבעת המיני|
שביעית
נקט תחילת שנת שביעית
ח .אתרוג שגדל באר ישראל בשנה שישית ,ונקט אחר ראש השנה של שנה
שביעית ,נחלקו הראשונייד א נוהג בו 'קדושת שביעית' לעני כל הלכותיו,
ונהגו להחמיר ולקטו את כל האתרוגי קוד ראש השנהטו ,אבל א לא הספיקו
לקטו לפני ראש השנה ,והסוחרי קטפו אחר ראש השנה ,מותר לקנותוטז.
מי חיי
ולעני הלכה נחלקו הראשוני בזה ,דעת שמפסידה ,וכתב רש"י )ש ד"ה שמפסידה(
הראב"ד )פרק א' ממעשר שני הלכה ה'( שהולכי 'קליפתה החיצונה נמאסת במשמוש הידי,
אחר חנטה ,כיו שרבי יוחנ הל בשיטת רבי ואסור להפסיד תרומה' ,עכ"ל ,ולכאורה ג
גמליאל ,וכ דעת רש"י ,ותוס' ,ודעת הגר"א לעני אתרוג של שביעית הרי הוא מפסידה על
)בשו"ע יו"ד סימ של"א אות קנ"א( ,אבל הרמב" ידי משמוש הידי ,והרי כתוב לאכלה – ולא
להפסד ,ואכ בספר תורת הרידב"ז )סימ ה' אות
)פרק א' ממעשר שני הלכה ה' – ו' ,ופרק ד' מהלכות א'( הוכיח ממה שלא אמרו במשנה שלא יטול
אתרוג של שביעית ,שאי איסור גר הפסד,
שמיטה ויובל הלכה י"ב ,וכ בפירוש המשנה סוכה פרק ולכ מה שאוחז את האתרוג כדרכו לנטילת
לולב לא הוי אלא גר הפסד ,והביאו בספר
ג' משנה י"א( ,סובר שהולכי בתר לקיטה ,וכיו תורת האר) חלק א' פרק ח' אות ל"ט( ,ועיי
שהאתרוג נלקט בשביעית יש בו קדושת עוד ש שהביא בש קונטרס הלכות שביעית
שביעית ,וכ פסק בשו"ע )יו"ד סימ של"א סעי להגר"מ טיקוצינסקי זצ"ל )פרק ו' אות י"ג(
קכ"ו( ,ועיי בט"ז )ש ס"ק כ"ט( ,וכ כתב בתוס' שהביא בש הגרי"י דיסקי ז"ל הטע שלא
רעק"א )סוכה פרק ג' משנה י"א ,בביאור מה שאמרו חששו על הפסד האתרוג בעת הנטילה למצוה,
כיו שבמקו מצוה לא שיי הפסד ,לכ
בגמ' שא אינו רוצה לית לו את האתרוג במתנה מבליעו בשביעית שעל פי הרוב אי לו אתרוג אחר,
והרי לקיחתו לצור מצוה ,משא"כ בתרומה
בדמי לולב ,ולכאורה יש לעיי למה אי קדושת שביעית ומעשר שני ,אפשר באתרוג אחר ,ועיי ש
על הלולב ,אלא דאיירי לעני אתרוג ולולב של שישית שהארי הרבה.
שנלקט בשביעית ,שלעני אתרוג שהולכי בתר לקיטה יג .הרידב"ז )ש.(
יש בו קדושת שביעית ,משא"כ בלולב הולכי בתר חנטה, יד .דהנה בגמרא )סוכה ד מ' ע"א ,וראש השנה
ד ט"ו ע"א( שרבותינו שבאושא אמרו
ולכ אי בו קדושת שביעית( ,והביא כ ג בש ספר שבאתרוג הולכי אחר לקיטה ,בי לעני
כפות תמרי) סוכה ד ל"ט ע"א(. שביעית ובי לעני מעשר ,שבשנה שנלקט הוא
השנה שהוא שיי לו ,אול במשנה )ביכורי
טו .כ כתב החזו איש )שביעית סימ ז' אות י' ד"ה פרק ב' משנה ו'( רב גמליאל וחמשה זקני אמרו
ומר (שלעני דינא יש מקו להקל לעני שהולכי אחר חנטה לעני שביעית ,וכ הוא
שביעית ,בשישית שנכנס לשביעית כדעת שיטת רבה ורב המנונא ורבי יוחנ) ,בר"ה ש,(
הראב"ד ורש"י והתוס' ,שמקילי בזה ,וכ דעת אבל רבי אלעזר סובר שהולכי אחר חנטה ג
הגר"א )יו"ד סימ של"א אות קנ"א( ,וא לדעת
רבותינו אינו אלא מדרבנ כמו שכתב הרז"ה, לעני מעשר.
אלא שנהגו להחמיר כהרמב".
טז .עיי בדר אמונה )פרק ד' משמיטה ויובל ציו
קנ"ה( שרק לעני לכתחילה יש להחמיר
כהרמב" ,אבל בדיעבד הביא שמועה בש
מר החזו איש זי"ע שאי בו קדושת שביעית,
עיי ש.
