Page 123 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 123

‫‪Pg: 123 - 4-Back 21-11-21‬‬

‫פראגר ומדינת ישראל‪ :‬כתבים ומכתבים ‪123‬‬

    ‫עזב אותנו לרגע‪ ,‬אנחנו היינו מגויסים אצלו‪ .‬היינו באים לסוכה שלו‪,‬‬
    ‫לארכיון שלו‪ .‬הוא היה תנועה של איש אחד‪ .‬הוא היה מיוחד במינו גם‬
    ‫קרב הדתיים וגם בקרב החילונים‪ .‬היה איש שחיפש גשרים‪ֵֶ ,‬ג ֵֶשר‪90.‬‬

    ‫בכתבותיו בירחון בית יעקב‪ ,‬ובמקומות נוספים‪ ,‬ציין פראגר לא אחת את‬
    ‫קשריו האישיים עם בן־גוריון‪ 91.‬על פי עדותו קשרים אלה החלו עוד לפני‬
    ‫כינונה של המדינה‪ ,‬והתמידו במשך ‪ 25‬שנות קיומה הראשונות‪ 92.‬מנקודת‬
    ‫ראות של זמן‪ ,‬כשנדרש לסכם קשר זה‪ ,‬העיד פראגר כי ניהל דו־שיח רציף עם‬
    ‫בן־גוריון כ׳קול היהודי׳ – עד ראייה ובעל שיחה בכל הנוגע לענייני אמונה‪.‬‬
    ‫פראגר ביקש לראות בדו־שיח זה עם דוד בן־גוריון לא רק את האיש הפרטי‬
    ‫אלא גם סמל‪ :‬ראש הממלכתיות היהודית‪ .‬בן־גוריון סימל עבורו את היחס‬
    ‫האמביוולנטי של המדינה הציונית למורשת הרוחנית היהודית‪ .‬בכתבותיו‬
    ‫הוא תיאר את בן־גוריון כמי שהיה מצוי במתח נפשי רב ובהתגעשות עצומה‬
    ‫שטלטלה אותו בכל הנוגע לענייני אמונה‪ 93.‬פראגר תיאר את הדו־שיח עם‬

                                             ‫בן־גוריון ככזה שמתנהל בין שווים‪.‬‬

‫משה פראגר בבית ראש הממשלה דוד בן־גוריון ברחוב קרן קיימת בתל אביב‬
            ‫עם קבלת אות ההגנה‪ ,1964 ,‬גנזך קידוש השם‬

‫ריאיון עם נשיא המדינה‪ ,‬מר שמעון פרס‪ ,‬בלשכתו בירושלים‪.24.8.2009 ,‬‬        ‫‪9	 0‬‬
             ‫פראגר אף הזמין את בן־גוריון לחתונתו‪ ,‬ובן־גוריון אכן הגיע‪.‬‬  ‫‪	91‬‬
                                                                        ‫‪	92‬‬
          ‫פראגר‪ ,‬׳בן־גוריון הסבא – ונכדו המבקש להניח תפילין׳‪ ,‬עמ׳ ‪.5‬‬    ‫‪	93‬‬
                                                                   ‫שם‪.‬‬
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128