Page 289 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 289

‫‪Pg: 289 - 10-Front 21-11-21‬‬

‫אחרית דבר ‪289‬‬

    ‫אין בכך כדי לבטל את חשיבות תאור הזרימה של הנהר האנושי‪ ,‬אבל‬
    ‫יש בה משום אמירה‪ ,‬שבתוך נהר אנושי אנונימי‪ ,‬אחיד‪ ,‬חסר פרצוף‬
    ‫ואישיות‪ ,‬קיימות דמויות הראויות לכך שנייחד להן דף משלהן‪ .‬אלה הן‬
    ‫דמויות שיש בהן משהו שבגללו נרצה להעיף בהן מבט שני‪ ,‬הן דמויות‬

                                            ‫בעלות ייחוד אינדיווידואלי‪37.‬‬
    ‫הודות לאישיותו הייחודית והרבגונית של משה פראגר נפתח לנו צוהר של‬
    ‫הבנה על החברה היישובית והחברה הישראלית‪ ,‬על הקשיים בהבנת המתרחש‬
    ‫באירופה בשעת ההתרחשות‪ ,‬על מרכזיותה של השואה בתודעה הישראלית‬
    ‫בכלל ובזו החרדית בפרט‪ ,‬ועל היחסים המשתנים בין החברה החרדית ובין‬
    ‫הציבור הישראלי הכללי במשך יותר מארבעים שנה‪ .‬ביכולתו לנוע בין זהויות‬
    ‫שונות תוך כדי שמירת אמונים להשקפת עולמו‪ ,‬לצד שבר אישי עמוק‬
    ‫שתורגם בידיו לתחושת שליחות עילאית‪ ,‬משמש פראגר סמל והשראה‬
    ‫כאותן דמויות שראוי לייחד להן דף משלהן‪ .‬הוא היה מופת לעשייה במקום‬
    ‫שנדון לשיתוק‪ ,‬מצא דרך לביטוי במקום שהוטלה בו דממה והפך סיפור טרגי‬

       ‫אישי ולאומי מדמם ומדמיע למפעל חיים עתיר משמעות‪ ,‬תוכן וחשיבות‪.‬‬

                                                   ‫‪ 3	 7‬שפירא‪ ,‬׳מסתורי הביוגרפיה׳‪ ,‬עמ׳ ‪.226‬‬
   284   285   286   287   288   289   290   291   292   293   294